تور هند, تور ارزان هند, تور لحظه آخري هند تور هند, تور ارزان هند, تور لحظه آخري هند .

تور هند, تور ارزان هند, تور لحظه آخري هند

جشنواره ي رنگ در هند


جشن هولي

 

جشن هولي
اهالي يك منطقه در حال برگزاري مراسم جشن هولي؛ از اعياد مهم مردم هندوستان

جشن هولي (به انگليسي: Holi Festival) از اعياد رسمي مردم هندوستان است.هولي يك جشنواره ملي و مذهبي بهاره هست كه توسط هندي ها بخصوص هندوها برگزار مي‌شود. هولي به جشنوارهٔ رنگ‌ها نيز معروف است.
تاريخچه

جشن هولي يا «جشن رنگ‌ها» نام مراسمي است كه هرساله، در ماه مارس ميلادي و هنگام شروع فصل بهار در كشور هندوستان برگزار مي‌شود. جشن هولي يا رنگ پاشي و آب بازي تعطيل رسمي در تمام هندوستان است. مردم در اين زمان كه مطابق تقويم هندي تعطيل رسمي است، پايان زمستان و آغاز بهار طبيعت را جشن مي‌گيرند. در اين جشن بر اساس يك سنت قديمي، اهالي هر منطقه با پاشيدن آب و رنگدانه‌هاي مخصوص به سوي يكديگر و نيز اجراي موسيقي و رقص، به سرور و پاي‌كوبي مي‌پردازند. در اين آيين شاد، همهٔ افراد اعم از زن و مرد و پير و جوان شركت مي‌كنند و باور دارند كه با فرارسيدن بهار، بار ديگر روشنايي بر تاريكي و خوبي بر بدي پيروز شده‌است. «جشن هولي» از اعياد مهم مردم هند و نقطهٔ مقابل «جشن ديوالي» است كه در آغاز فصل سرما برگزار مي‌گردد.
زمان برگزاري

هولي در پايان زمستان جشن گرفته مي‌شود در آخرين شبي كه ماه كامل است در ماه قمري فلاگونا، (فلاگون يا پورنيما) كه معمولاً مطابق بااسفند ماه ايراني مي‌باشد. در بسياري از مناطق، هولي در حدود دو روز طول مي‌كشد. يكي از بزرگترين آداب و رسوم هولي سست شدن ساختارهاي تشريفاتي است، كه به طور معمول شامل سن، جنس، وضعيت، و طبقه‌است. هولي شكاف گسترده بين طبقات اجتماعي را مي‌بندد و هندوها را به هم نزديك مي‌كند. با هم، غني و فقير، زنان و مردان، از حضور يكديگر در اين روز شاد لذت مي‌برند. علاوه بر اين، هولي سختي‌هاي هنجارهاي اجتماعي را كاهش مي‌دهد. هيچ كس انتظار رفتار مودبانه ندارد… و در نتيجه، فضا پراز هيجان و شادي است.

هر سال، هزاران نفر از هندوها در جشنواره هولي شركت مي‌كنند. در انتظار روز بعد از ماه كامل در ماه فالگونا، يا اوايل ماه مارس، اين مردان و زنان آماده هستند براي گسترش شادي. هولي اهداف بسياري دارد. اول و مهمتر از همه، جشن آغاز فصل بهار است. همچنين داراي هدف‌هاي مذهبي ست، بزرگداشت برنامه‌هاي زيادي كه در اسطوره شناسي هندو است.
پيشينه

در اصل، اين جشنواره، جشني براي برداشت محصول خوب و زمين بارور بود. علاوه بر جشن آمدن بهار، هولي حتي هدفي بزرگتر از اين دارد. هندوان بر اين اعتقادند با اين فرصتي ست براي لذت بردن و بهره گيري از رنگ‌هاي فراوان در بهار و وداع با زمستان. علاوه بر اين، هولي جشني براي بسياري از اسطوره‌هاي مذهبي ست. رانگاپانچامي چند روز بعد رخ مي‌دهد در پانچامي(روز پنجم از ماه كامل)، به مناسبت پايان جشنهاي مربوط به رنگ.

اهميت در ويشنويسم، هيرانياكاشيپو شاه بزرگ از شياطين است، و به او از طرف برهما يك نعمت اعطا شده‌است كه تقريباً غير ممكن است براي او كه كشته شود. اين بخشش به دليل توبه و طلب بخشايش طولاني اوست، پس از آن او خواسته بود كه در طول روز يا شب كشته نشود. در داخل خانه يا خارج، نه بر روي زمين يا در آسمان، نه يك انسان و نه حيوان و نه با آسترا نه با شاسترا. در نتيجه، او متكبر شد و به آسمانها و زمين حمله كرد. وي خواستار آن شد كه مردم از عبادت خدايان دست كشند و شروع به ستايش او كنند.

بر اساس اين باور، پسر او (پراهلادا)، جانباز لرد ويشنو بود. پراهلادا علي‌رغم تهديدهاي مختلف از پدرش، به ستايش و نماز براي لرد ويشنو ادامه داد. او توسط پدر مسموم شده بود، اما زهر در دهان او به شهد تبديل شد. او را در يك اتاق با يك مار سمي و گرسنه قرار دادند اما جان سالم به در برد. همهٔ تلاشهاي هيرانياكاشيپو براي كشتن فرزند به شكست انجاميد. در نهايت، او دستور داد كه پسر جوان بر روي توده هيزم مخصوص اتش زدن جسد مرده در دامان خواهر خود، هوليكا، نشيند كه او نيز نمي‌تواند بميرد. و اين بخششي است كه در آتش نمي‌سوزد. پسر به آساني دستورات پدر خود را پذيرفت، و دعا كرد ويشنو او را امن نگه دارد. هنگامي كه آتش شروع شد، به حيرت ديدند كه خواهرش هوليكا سوخته اما او جان سالم به در برده‌است. سوختن هوليكا به عنوان هولي جشن گرفته مي‌شود. بعد لرد ويشنو به صورت ناراسيما (نيمه انسان و نيمه شير) درآمد و هيرانياكاشيپو را در هنگام غروب به (كه نه روز و نه شب بود)، بر روي پله‌هاي ايوان خانه‌اش (كه نه در داخل بود خانه و نه در خارج) كشت. در دامان خود (كه نه در آسمان و نه بر روي زمين) و به او با چنگال خود صدمه زد (كه نه آسترا و نه شاسترا).

در ورينداوان و ماتورا، كه لرد كريشنا در آنجا بزرگ شده، اين جشنواره به مدت ۱۶ روز (تا رانگ پانچامي) ادامه دارد. در بزرگداشت عشق الهي رادا براي كريشنا. لرد كريشنا را اعتقاد بر اين است كه به اين جشنواره با بازي و شوخي علاقه داشت. اعتقاد بر اين است كه به مادرش در مورد تضاد بين پوست تيرهٔ خود و پوست روشن رادا (شاكتي يا انرژي پيش بردن جهان) شكايت كرده. مادر كريشنا تصميم گرفت به صورت رادا رنگ بمالد. اين جشن به طور رسمي به بهار راهنمايي مي‌كند. بهار، فصل جشن عشق

داستان‌هاي ديگري در شرح منشاء هولي وجود دارد. اين داستان در مورد كامادوا، خداي عشق است. بدن كاما وقتي كه او سلاح خود را روي شيوا پرت كرد، نابود شد. او مي‌خواست مراقبه شيوا را مختل كند و به پارواتي كمك كند تا با شيوا ازدواج كند. شيوا پس از آن چشم سوم خود را گشود نگاه كه چنان قدرتمند بود كه بدن كاما را به خاكستر تبديل كرد. به خاطر شور راتي همسر كاما، شيوا او را دوباره بازسازي كرد، اما تنها به عنوان يك تصوير ذهني، به نمايندگي از دولت واقعي عاطفي و معنوي عشق به جاي فيزيكي شهوت. اتش بازي هولي اعتقاد بر اين است كه در بزرگداشت اين رويداد جشن گرفته مي‌شود

منشاءاين جشنواره به جشنهايي شبيه اين در متون سانسكريت مانند راتناوالي بازمي‌گردد كه در آن مردم به وسيلهٔ اسپري با استفاده از سرنگ‌هاي بامبو به هم آب‌هاي رنگي مي‌پاشيدند. منشاء جشنواره مدرن هولي در بنگال باستان ترسيم شده‌است. آن يك جشن براي ويشنو بود، بر طبق ويشناويا تانترا. مردم به معابد كريشنا مي‌رفتند، و رنگ قرمز را به نمادها مي‌ماليدند و سپس پودر رنگ قرمز يا عبير را همراه مالپوا پراساد بين خانواده و دوستان توزيع مي‌كردند. قرمز نشانگر رنگ شور و لرد كريشنا شاه آرزوهاست. مراسم به اين معني است كه تمام خواسته‌هاي ما بايد براي دستيابي به كريشنا و رفاه جامعه منحرف شده باشد. در برخي از فرهنگ‌ها، مراسم سوزاندن چوب و برگ در شب ماه كامل از قبل وجود داشته‌است. اين مراسم نشان پايان زمستان و ظهور بهار است. چوب و برگ كه افتاده بود سوزانده مي‌شد به معني آن كه اكنون زمان برگهاي و گلهاي جديد است. و بعد مردم بدن خود را با خاكستر آغشته مي‌كردند. بعدها، با اين حال، داستان هوليكا داهان با اين مراسم همراه شد.

آيين‌ها و جشن‌هاي ايالت كارناتاكا هولي با شور زيادي در اينجا جشن گرفته مي‌شود. بر خلاف جوامع ديگر هند، يك تعطيلي براي مدرسه نيز منظور مي‌شود. در روستايي در كارناتاكا همچنين سنتي وجود دارد كه كودكان به جمع آوري پول و چوب از هفته‌ها قبل هولي شغول مي‌شوند و در شب كامادهانا تمام چوبها را روي يكديگر قرار داده و روشن مي‌كنند. اين جشنواره به مدت دو روز جشن گرفته مي‌شود. مردم در شمال كارناتاكا غذايي خاص اين روز را آماده مي‌كنند.

هولي سنتي از گل داك يا پالاش براي ساختن رنگهاي سنتي استفاده مي‌شود. در فصل بهار، كه در طي آن آب و هوا تغيير مي‌كند، اعتقاد بر اين است كه همين تغييرات علت تب‌هاي ويروسي و سرما خوردگي ست. پرتاب پودرهاي طبيعي رنگي داراي اهميت دارويي ست: رنگ‌ها به طور سنتي از چريش، كومكوم، هالدي، بيلوا و گياهان دارويي ديگر تجويز شده توسط پزشكان آيوروديك ساخته شده‌است. يك نوشيدني خاص به نام تانداي آماده مي‌شود (ساخته شده از بادام، پسته، گل سرخ، و غيره)، گاهي اوقات حاوي بهانگ (شاهدانه).

براي رنگ مرطوب، گل سنتي پالاش را در آب جوشانده، مي‌گذارند در طول شب در آب بماند تا آب زرد رنگ توليد شود، كه همچنين داراي خواص دارويي است. متأسفانه جنبه تجاري جشن، منجر به افزايش در استفاده از رنگ‌هاي مصنوعي است كه در برخي موارد، ممكن است سمي باشد.
نحوهٔ برگزاري مراسم

روز اصلي هولي اينگونه جشن گرفته مي‌شود كه مردم پودرها و آبهاي رنگي به هم پرتاب مي‌كنند. و در شب هنگام، آتش به پا مي‌كنند كه به (سوزاندن هوليكا), يا چحوتي هولي (هولي كوچك) معروف است. بعد از اين، دعا خوانده مي‌شود. بر پا كردن آتش يادآور فرار معجزه آسا پراهلاد جوان است وقتي دمونس هوليكا خواهر هيرانياكاشيپو او را درون آتش انداخت. هوليكا سوزانده شد اما پراهلاد، جانباز سرسخت خداي ويشنو بدون هيچ جراحتي فرار كرد به خاطر از خود گذشتگي اش.

آيين جشن دو روز است. در روز اول آتشي بزرگ در غروب و يا شب هنگام روشن مي‌شود. قبل ازآن، آتش بزرگ ديگري برروي مكاني كه از قبل آماده شده روشن مي‌شود و تمثالي از هوليكا كه از خيزران و بوريا ساخته شده در حركت دسته‌جمعي منظم به همراه خوانندگان و نوازندگان محلي به وسيلهٔ برهمن‌ها با تشريفات به محل منتقل مي‌شود. تمثال در وسط تل آتش گذارده مي‌شود و دستيار برهمن، هفت بار آن را طواف مي‌كند و قبل از اين‌كه آن را آتش بزنند، اشعاري را در ستايش هولي مي‌خوانند. مفهوم آن اشعار جملات زير است:

«روشن كردن آتش به عنوان نمادي

از نابودي تمام شرهايي كه در انسان وجود دارد

دعا به درگاه خدا براي رفاه و بهبودي بشر»

سپس مردم به خانه‌هايشان برمي‌گردند. در روز دوم از صبح زود تا ظهر بر سر و روي دوستان و خويشان گرد رنگ مي‌ريزند يا با آب‌فشان آب‌رنگي مي‌پاشند. اما مسن‌ترها گرد قرمز را به آرامي روي صورت هم مي‌ريزند. مردم البته از رنگين شدن لباس‌هايشان ناراحت نمي‌شوند. در غروب همان روز، مردم شيريني تعارف مي‌كنند؛ دوستان سه‌بار همديگر را در آغوش مي‌گيرند و براي هم آرزوي خوشبختي مي‌كنند و كودكان و نوجوانان براي اداي احترام بر پاهاي بزرگ‌ترهايشان دست مي‌كشند. در ايالت پنجاب، سيك‌ها مراسم هولاموهالا را يك روز بعد از مراسم هولي با شادماني فراوان برگزار مي‌كنند.

جغرافياي برگزاري
برگزاري مراسم جشن هولي در ايالات متحده آمريكا.

در سالهاي اخير در كشورهايي كه جمعيت بزرگي از هندوها وجود داردنيز اين مراسم برگزار مي شود. اما جغرافياي تاريخي آن در هندوستان، نپال و پاكستان و كشورهاي مجاور كه جمعيت هندو در آن به چشم مي‌خورد جشن گرفته مي‌شود. بزرگترين جشن براي هولي در منطقه‌اي به نام براج اتفاق مي‌افتد كه به كريشنا خداي هندو مرتبط است. ماتورا، ويرينداوان، نانداگوان و براسانا. اين مكان‌ها در طول جشن مقصد گردشگران بسياري ست.


برچسب: ، آيين مردم هند، ازدواج در آيين هند، تور هند، ديدني هاي شهر هند، زمان برگزاري جشن هولي در هند،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۲۵ مرداد ۱۳۹۶ساعت: ۰۷:۴۱:۴۲ توسط:faezeh موضوع:

مسجدهاي در هند

تاج محل هند

 

تاج محل هند

تاج‌محل
ميراث جهاني يونسكو
Taj Mahal Sunset Edit1.jpg
اطلاعات اثر
كشور هند هند
نوع فرهنگي تفريحي
معيار ثبت i
شمارهٔ ثبت ۲۵۲
منطقه آسيا، هندوستان
تاريخچه
تاريخچهٔ ثبت ۱۹۸۳ (طي نشست نامشخص)

تاج محل (به هندي: तIज महल، به اردو: تاج محل) از پرآوازه‌ترين بناهاي جهان و آرامگاه زيبا و باشكوهي است كه در نزديكي شهر آگره و در ۲۰۰ كيلومتري جنوب دهلي نو پايتخت هند واقع شده‌است و يكي از عجايب هفتگانه جديد دنيا به‌شمار مي‌رود.

اين بنا به دستور شاه جهان، پنجمين امپراتور گوركاني هند به منظور يادبود همسر ايراني‌تبارش، بنام ارجمند بانو بيگم مشهور به ممتاز محل كه در سال ۱۶۳۱م در سفري جنگي به‌هنگام وضع حمل فوت كرد بنا شده‌است. خود شاه‌جهان نيز بعدتر در همان‌جا به خاك سپرده شد.

همان‌طور كه مشخص است، نام اين بنا، ايراني است. اين ساختمان بر پايه مخلوطي از معماري ايراني، هندي و اسلامي بنا شده‌است و در ساخت آن ۲۰٬۰۰۰ هنرمند و معمار از نقاط مختلف آسيا به‌خصوص ايران، شبه قاره هند، آسياي ميانه و آناتولي شركت داشته‌اند.

آغاز ساخت تاج محل سال ۱۶۳۲م (۱۰۴۲ ش) بوده و در سال ۱۶۴۷م (۱۰۵۷ ش) تكميل شده‌است.

احمد لاهوري و برادرش استاد حميد لاهوري (سده يازدهم هجري) سرمعماران ايراني سازنده تاج محل در هندوستان بوده‌اند.در برخي متون نيز از عيسي خان شيرازي و امانت خان شيرازي طغرانويس، كه هردو ايراني بوده‌اند نام برده شده‌است، كه گويا خوشنويسي كتيبههاي در و ديوارهاي تاج محل به امانت خان واگذار شده بوده است.
محتويات

۱ درگذشت ممتاز محل و وصيت او
۲ معماري باغ و ساختمان تاج محل
۳ معمار و طراح تاج محل
۴ نوشته روي قبر
۵ نگارخانه
۶ پانويس
۷ منابع
۸ جستارهاي وابسته

درگذشت ممتاز محل و وصيت او

شاه جهان و ممتاز محل در سال ۱۶۱۲ ازدواج كردند و ۱۸ سال با يكديگر زندگي كردند و ثمره اين ازدواج ۱۴ فرزند بود كه هفت تن زنده ماندند و بزرگ شدند. ممتاز محل همسر دوم شاه‌جهان بود كه در ۱۷ جون ۱۶۳۱ ميلادي در هنگام تولد چهاردهمين فرزندش جان باخت.

در يكي از حمله‌هاي جنگي، شاه‌جهان ممتاز محل را كه بسيار دوست مي‌داشت همراه برده بود. او باردار و در ماه‌هاي آخر بارداري بود. اين نوزاد چهاردهمين فرزندي بود كه ممتاز محل به‌دنيا آورد و دختر بود كه نامش را «گوهره بيگم» گذاشتند. اما ممتاز محل در اثر وضع حمل جان باخت. هنگام درگذشت «ممتاز محل» ۳۹ سال بيش نداشت او از شوهرش درخواست كرد كه پس از وي زني نگيرد و براي او آرامگاهي بسازد كه بدان نام وي جاويد بماند.

مرگ ناگهاني «ممتاز محل» پادشاه را دچار غم و اندوه ساخت. شاه داغديده پس از تفكر و تدبر بنا به وصيت او تصميم گرفت بنائي بر مزار محبوبش بسازد تا شاهدي بر عشقش باشد، از اينرو طراحان، مهندسان و استادكاران را از گوشه و كنار دنيا گرد آورد تا آرامگاهي را بسازند كه آخرين دستاورد معماري گوركاني گردد.

به نوشته تاريخ‌نگاران، شاه‌جهان در پي درگذشت محبوب‌ترين همراه زندگي‌اش خلعت شاهانه‌اش را به عباي سفيد عوض كرد و يك سال سوگوار بود. شاهي كه قبلاً براي توسعه دامنه سلطنتش خون فراواني ريخته بود، گوشه نشين شد و براي مدتي دخترش «جهان‌آرا» به امور دولتداري پرداخت. روايت حاكي است كه موهاي سياه شاه جهان طي يكي دو ماه سوگواري سفيد شد.

شاه‌جهان پس از آنكه از چنگ رخوت رها شد، در اجراي وصيت ممتاز محل بهترين معماران و خوشنويسان را از سراسر هند و بيرون از آن فرا خواند تا بناي يادبود محبوب ازدست رفته‌اش را در شهر آگرا، پايتخت امپراتوري گوركاني، بسازند.

تاريخ نگاران آن دوران، از اين بناي يادبود با نام «روضه ممتاز محل» ياد كرده‌اند و برخي بر اين نظراند كه «تاج محل» مخفف «ممتاز محل» است. «پيتر ماندي»، جهانگرد اروپايي سده ۱۷ ميلادي نيز در نوشته‌هايش از «تاجِ محل، ملكه دربار گوركاني» نام مي‌برد.

خود شاه‌جهان هم كه سال‌ها بعد، به دست پسرش اورنگ‌زيب شكست خورد و مدتي در زندان قلعه سرخ يا لال قلعه به سر برد، پس از درگذشت كنار ممتاز محل زير گنبد تاج محل به خاك سپرده شده‌است.
معماري باغ و ساختمان تاج محل

شاه جهان جايگاهي را در كنار «رود يمونا جمنا» براي اين بناي بزرگ برگزيد. تاج محل آرامگاهي است با ۵۸ متر بلندي، ۵۶ متر پهنا كه در نزديكي اگرا در ايالت اوتار پرادش هندوستان بر روي يك تخته عظيم ۱۰۰ متر × ۱۰۰ متر مرمرين ساخته شده‌است. اين بناي بزرگ، در يك باغ پهناور ۱۸ هكتاري قرار دارد، كه در مركز اين باغ يك نهر آب طولاني وجود دارد كه به شيوه باغ‌هاي ايراني ساخته شده‌است.

شاه‌جهان قصد داشت براي خود نيز آرامگاهي در كران ديگر «رود جمنا» و برابر آن بسازد و اين دو بنا را با پلي به يكديگر متصل سازد به نشانه آنكه پيوند او و همسرش از جريان زمان هم درمي‌گذرد. قرار بود كه بر خلاف نماي تاج محل كه از مرمر سفيد است، آرامگاه شاه از مرمر سياه باشد. اما سرنوشت بر اين شد كه آرامگاه دوم هرگز برپا نشود و شاه در كنار همسرش آرام گيرد.

تاج محل از سال ۱۹۸۳ جزو ميراث جهاني يونسكو درآمده و در نظر سنجي بزرگ جهاني در سال ۲۰۰۷ ميلادي كه در ۸ ژوئيه همان سال نتيجه آن اعلام گرديد اين بنا در شمار يكي از عجايب هفتگانه جهان در دوران حاضر شناخته شد.

در دو طرف بناي اصلي دو بناي كوچكتر و قرينه به‌چشم مي‌خورد كه در سمت غرب يك مسجد سه‌گنبدي وجود دارد كه از ماسه‌سنگ (قهوه‌اي مايل به قرمز) ساخته شده و در شرق بنايي است كه زماني به مثابه مهمان‌سرا به كار مي‌رفته‌است.

گيوين هامبلي، نويسنده كتاب «شهرهاي هندوستان گوركاني»، مي‌نويسد كه ريشه‌هاي ايراني تاج محل، نخستين و پايدارترين برداشتي خواهد بود كه يك دانش‌پژوه رشته معماري اسلامي با ديدن اين بناي يادبود حاصل مي‌كند. به نظر او، تاج محل يك نمونه از معماري صفوي است و در واقع، نمايانگر حد اعلاي نبوغ ايراني در هنر معماري در خاك هند است. هامبلي با استناد به سخنان هرمان گوتز، كارشناس تاريخ هنر، مي‌افزايد: «تاج محل از بهترين نمونه‌هاي معماري است كه با ذوق و سليقه صفوي انجام شده‌است… در تاج محل موارد معدود انحراف از ارتدكسي هنري صفوي را مي‌توان مشاهده كرد كه شامل» چتري‌هاي راجپوتِ «پيرامون گنبد و تفاوت‌هايي در تناسب ميان گنبد و پايه آن مي‌شود. گلدسته‌ها هم كه احتمالاً با الهام از آرامگاه» محمود خلجي «در» ماندو «ساخته شده‌اند، اندكي متفاوتند. از غرايب روزگار است كه كه يكي از» عجايب جهان «كه كمترين ارتباط را با هنر گوركاني (مغولي) دارد، به نمونه كلاسيك و نماد تمدن گوركاني تبديل شده‌است.»
معمار و طراح تاج محل
گوشه‌اي ازكتيبه‌هاي ثلث تاج محل به خط امانت خان شيرازي

در متون تاريخي به نام معمار اين مجموعه اشاره نشده‌است اما در برخي از متن‌هاي متأخر، به شخصي به نام استاد احمد لاهوري اشاره شده‌است.بنا به يك دستنويس بازمانده از سده ۱۷ ميلادي، سرمعمار تاج محل و لال قلعه يا قلعه سرخ در دهلي همين استاد احمد لاهوري بوده‌است.

علاوه بر اين، در برخي از متون از شخصي به نام استاد عيسي نام برده شده كه بعضي او را اهل شيراز و عده‌اي وي را به دليل لقبش كه افندي بوده اهل استانبول دانسته‌اند. برخي از پژوهشگران نيز به يك نسخه خطي اشاره كرده‌اند كه در آن به «استاد عيسي شيرازي نقشه نويس» و «امانت خان شيرازي طغرانويس» اشاره شده‌است. جداي افراد نامبرده از فردي به نام جرونيمو ورونئو اهل ونيز هم نامبرده شده‌است. عبدالحق شيرازي كه سال ۱۶۰۹ از شيراز به هند مهاجرت كرد و به خاطر استعداد فوق‌العاده‌اش در هنر خوش نويسي از سوي شاه جهان به «امانت خان» ملقب شد. به احتمال قريب به يقين، تمام خطاطي‌هاي روي در و ديوارهاي تاج محل به امانت خان واگذار شده بود، چون تنها نام اوست كه به شكل «امانت خان الشيرازي» زير يكي از خطاطي‌ها در ايوان جنوبي تاج محل حك شده‌است. امضاي او حاكي از مقام بلند امانت خان در دربار گوركانيان نيز هست. در بناي تاج محل آنچه كاملاً مسلم است اين است كه خط ثلث كتيبههاي تاج محل كه به رنگ مشكي بر زمينه مرمر سفيد نشسته اثر امانت خان شيرازي است.

وجود يك معمار لاهوري در طراحي تاج محل به معني فقدان يك يا چند معمار ايراني نيست. زيرا مي‌توان اظهار داشت كه طراحي و ساخت اين مجموعه عظيم و با شكوه، تنها توسط يك معمار صورت نپذيرفته‌است و به احتمال زياد چند نفر معمار و عده كثيري هنرمند در اين كار مشاركت داشته‌اند.

به گفته تاريخدان آمريكايي «ميلو بيچ»، در اين مورد مي‌توان تنها گمانه زني كرد كه معمار اصلي تاج محل چه كسي بوده، اما اين نكته روشن است كه خود شاه جهان به هنر معماري علاقه داشت و لابد در طراحي تاج محل نيز دستكم نقش يك رايزن را داشته‌است.

گفته مي‌شود براي ساخت اين بنا بيست هزار كارگر، استادكار، معمار، سنگ‌تراش، نقاش، فلزكار و جواهرتراش به‌مدت بيست و دو سال كار كرده‌اند.
نوشته روي قبر
سنگ قبرارجمندبانو

نوزاد دختري كه مادرش در سفر تبعيدي از ايران به هند او را در كنار چاه آبي رها كرد تا شاهد دردهاي خود و خانواده‌اش نباشد، سرگذشت شگفت‌آوري پيدا كرد. بگونه‌اي كه او همسر جهانگير شاه شد و در ترقي ايرانيان، از آن جمله برادرش كه پدر ارجمند بانو بود نقش بارزي داشت. .آرامگاه تاج محل در جهان سمبل عشق شناخته مي‌شود. در داخل آرامگاه يا درگاه تاج محل (از عجايب هفتگانه جديد جهان در يونسكو) قبر شاه جهان و ارجمند بانو وجود دارد كه با سنگ مرمر يكپارچه تزئين شده‌است كنار سنگ مرمر قبر سمت راست به خط نسخ فارسي رايج دوره صفويه نوشته شده‌است: مرقد منور ارجمند بانو بيگم مخاطب بممتاز محل متوفي سنه…

كنار سنگ گور شاه جهان نوشته شده:

مرقد مطهر اعلي حضرت فردوس آشياني صاحبقران ثاني شاه جهان طاب ثراه سنه ۱۰۷۶ ق)

تعدادي از سنگ نوشته‌هاي فارسي با خط نستعليق. ۱- قصر قلعه اگرا شاه جهان ۲- قصر اكبر شاه ۳- سنگ نوشته‌هاي فارسي درگاه جهانگير ۴- نوشته‌هاي قبر تاج محل ممتاز محل


برچسب: ، تورهند نوروز95، رزرو تورهند، قدمت تاج محل، مشخصات تاج محل، يكي ار جاذبه هاي توريستي در هند،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۲۵ مرداد ۱۳۹۶ساعت: ۰۷:۴۰:۳۳ توسط:faezeh موضوع:

معبد هاي معروف هند

معبد

معبد هاي معروف هند

معبد كدارنات (Kedarnath Temple)

معبد كدارنات در رشته‌كوه‌هاي گاروال هيماليا در نزديكي رودخانه‌ي مانداكيني (شاخه‌اي از رود گنگ) در كدارنات، اوتراخاند قرار دارد. باور بر اين است كه در قرن ۸ ميلادي، آدي شانكاراچاريا (Adi Shankaracharya) اين معبد را ساخته است. اين معبد كه يكي از چهار مكان زيارتي Chota Char Dham (در لغت به معناي چهار منزل كوچك) است، در ارتفاع ۳.۵۸۴ متري قرار دارد. گفته مي‌شود معبد كدارتات بيش از هزار سال قدمت دارد و با استفاده از تخته سنگ‌هاي بزرگ ساخته شده است. تالار معبد پنج مجسمه‌ي پاندوان به علاوه‌ي همسران آنها يعني دراپادي و خدايان ديگر را در خود جاي داده است. به دليل شرايط آب و هوايي خاص، اين معبد تنها در ماه‌هاي آوريل و نوامبر براي بازديدگنندگان باز است. با وجود اينكه معبد مذكور به مدت يك سال به دليل خسارات وارده در سيل اوتراخاند در سال ۲۰۱۳ تعطيل بود، در ماه مي ۲۰۱۴ بازگشايي شد.

زمان بازديد: ۴:۰۰ صبح تا ۳:۰۰ بعد از ظهر و ۵:۰۰ بعد از ظهر تا ۹:۰۰ شب (تمام روزهاي هفته)

جشنواره‌هاي مهم: جشنواره‌ي ۸ روزه‌ي بدري قيدار (ژوئن)، ماها شيوراتري (فوريه/مارس)

مكان‌هاي نزديك: گوپتاكاشي، روستاي چوپتا، Chorabari Tal، گاريكاند، رودراپراياگ‌، واسوكي تال، شانكاراچاريا ساماندي، اكيماث، كاليماث، پناهگاه حيات‌وحش كدارنات

معبد كاشي ويشوانا (Kashi Vishwanath Temple)

معبد كاشي ويشوانا در بخش غربي رودخانه‌ي گنگ در واراناسي، اوتار پرادش قرار دارد. اين معبد وقف خداوندگار شيوا و يكي از دوازده جيوتيرلينگا (مقدس‌ترين زيارتگاه خداوندگار شيوا) است. اين معبد را Maratha ruler Queen Ahilyabai Holkar در زمان فرمانروايي خود در سال ۱۷۷۷ ساخته است. معبد اصلي به شكل مربع است و با چند معبد كوچك ديگر، مانند Kaalbhairav، آويموكتشوارا (Avimukteshwara)، ويشنو و ويناياكا احاطه شده است. مناره ۱۵.۵ متري و سه گنبد موجود در اين معبد از طلاي خالص ساخته شده‌اند و ويژگي بارز اين معبد هستند. معبد مذكور، پربازديدترين معبد هند است و در چند مناسبت و مراسم تا يك ميليون بازديدكننده جذب كرده است.

زمان بازديد: ۳:۰۰ بامداد تا ۱۰.۳۰ شب (تمام روزهاي هفته)

جشنواره‌هاي مهم: ماها شيوراتري (فوريه/مارس)

مكان‌هاي نزديك: گردنه ميناكارنيكا، گردنه Dashashwamedh ، گردنه قيدار،‌ گنبد دمك، گنبد سارناته، قلعه رامناگار، معبد تولساي مناس، دانشگاه باناراس، مسجد علمگير

معبد ساحلي (Shore Temple)

معبد ساحلي در سواحل كوروماندل در خليج بنگال واقع در ماهابالي پورام ايالت تاميل نادو قرار دارد. اين معبد بين سال‌هاي ۷۰۰ و ۷۲۸ در دوران سلطنت راجاسيما پالاوا ساخته شد و به اين دليل اينكه در ساحل قرار گرفته، به نام معبد ساحلي شناخته مي‌شود. باور بر اين است كه مجموعا هفت معبد در اين ساحل قرار داشته كه با نام Seven Pagodas (هفت بتكده) معروف بوده‌اند؛ اما از بين آنها، تنها معبد ساحلي باقي مانده است. مجموعه‌ي اين معبد از سه معبد ساخته شده كه وقف خداوندگار شيوا و ويشنو است. معبد اصلي كه وقف خداوندگار شيوا است، پنج افسانه و داستان مختلف دارد و به طور كامل از گرانيت ساخته شده است. مناره‌ي معبد در همه‌ي قسمت‌ها با حكاكي و مجسمه تزئين شده است. اين معبد همچنين با پنج ارابه يا Pancha Rathas شناخته مي‌شود. معبد ساحلي يكي از قديمي‌ترين معبدهاي هند است و در سال ۱۹۸۴ در فهرست ميراث جهاني يونسكو نيز ثبت شده است.

زمان بازديد: ۶:۳۰ صبح تا ۵:۳۰ عصر (تمام روزهاي هفته)

جشنواره‌هاي مهم: جشنواره برداشت محصول پنگال، جشنوراه رقص ماهابالي پورام

مكان‌هاي نزديك: ساحل ماهابالي پورام، موزه‌ي مجسمه، موزه‌ي داكشينا چيترا (تصوير جنوبي)، صخره كريشنا، غار ماهيشامارديني، كتيبه Arjuna’sPenance

معبد چاتارپور (Chhatarpur Temple)

معبد چاتارپور كه با نام Shree Adya Katyayani Shaktipeeth Mandir نيز شناخته مي‌شود، در جنوب دهلي قرار دارد و در سال ۱۹۷۴ توسط Baba Sant Nagpal Ji بنا شد. اين معبد، دومين معبد بزرگ هند و وقف الهه كاتياياني است. در ساخت اين معبد، سبك معماري جنوب و شمال هند ديده مي‌شود و به طور كامل از مرمر ساخته شده است. مجموعه‌ي اين معبد در زميني به مساحت ۲۸.۳۲ هكتار بنا شده و شامل ۲۰ معبد كوچك و بزرگ است كه هر كدام وقف خدايان ديگري شده‌اند. داخل معبد اصلي، زيارتگاه الهه دورگا قرار گرفته است كه آن را تنها در جشنواره‌ي ناوراتري بيرون مي‌آورند.

زمان بازديد: ۶:۰۰ صبح تا ۱۰:۰۰ شب (تمام روزهاي هفته)

جشنواره‌هاي مهم: ناوراتري (سپتامبر/اكتبر)

مكان‌هاي نزديك: آرامگاه همايون، Connaught Place، دروازه‌ي هند، كاخ رياست جمهوري راشتراپاتي بهاوان، موزه‌ي ملي،‌ چاندني چوك، قلعه‌ي سرخ، مسجد جامع، قطب منار،‌ پارك ملي جانورشناسي، معبد بيرلا

معبد بدرينات (Badrinath Temple)

معبد بدرينات واقع در رشته‌ كوه‌هاي گاروال در ناحيه‌ي چامولي بدرينات در ايالت اوتراخاند، يكي از زيارتگاه‌هاي Chota Char Dham است. اين معبد در حاشيه‌ي رودخانه‌ي آلاكناندا در ارتفاع ۳.۱۳۳ متري قرار دارد. معبد بدرينات وقف خداوندگار ويشنو است و بت سنگي يك متري سياهي از ويشنو به شكل بدري نارايان در آن قرار دارد. معماري معبد شبيه به معبدي بودايي است. سه ساختمان در اين معبد وجود دارد: زيارتگاه قدس‌الاقداس ، تالار عبادت و تالار همايش. باور بر اين است كه چشمه‌هاي آب گرم زير معبد، كه Tapt Kund نيز ناميده مي‌شوند، اثر شفابخشي دارند. هر ساله اين معبد يك ميليون بازديدكننده دارد.

زمان بازديد: ۴:۰۰ صبح تا ۱۲:۰۰ ظهر و ۳:۰۰ بعد از ظهر تا ۹:۰۰ شب

جشنواره‌هاي مهم: جشنواره بدري قيدار (ژوئن)، ماها شيوراتري (فوريه/مارس)

مكان‌هاي نزديك: آبشار واسوهارا (vasudhara)، درياچه ساتوپانث (Satopanth)، Brahma Kapal، فروشگاه پاپوش Charan Paduka ، پل سنگي بيم پول (Bheem Pul)، معبد نيلكانث

معبدهاي ديلوارا (Dilwara Temples)

معبدهاي ديلوارا در فاصله‌ي ۳ كيلومتري كوه آبو (Mount Abu) در راجستان قرار دارند. اين معبدها بين قرن‌هاي ۱۱ و ۱۳ توسط سلسله‌ي چالوكيا ساخته شده‌اند. معبدهاي ديلوارا شامل پنج معبد هستند كه وقف چندين آموزگار مذهب براهمابودا شده‌‌اند. اين معبدها كاملا از مرمر ساخته شده‌اند و با حكاكي‌هاي سنگي بديع و ظريف خود شناخته مي‌شوند. روي قوس، سقف، راهرو و ستون‌هاي اين معبدها، حكاكي‌هاي پيچيده‌اي از گل، گلبرگ و تصاويري از اساطير براهمابودايي نقش بسته است.

زمان بازديد: ۱۲:۰۰ ظهر تا ۶:۰۰ عصر (تمام روزهاي هفته)

جشنواره‌هاي مهم: ماهاوير جايانتي (مارس/آوريل)

مكان‌هاي نزديك: كوه آبو، قله گورو شيخار، درياچه ناكي، معبد گاموخ، قلعه آچالگار
معبد سري ويجايا ويتالا (Sri Vijaya Vittala Temple)

معبد سري ويجايا ويتالا

معبد سري ويجايا ويتالا در هامپي، روستايي در نارناتاكاي شمالي قرار گرفته است. اين معبد در قرن پانزدهم ساخته شده و وقف خداوندگار ويشنو است. نكته‌ي جالب اين معبد، ۵۶ ستون موزيكال آن است. چندين دروازه، برج و ديوار مركب اين معبد، نمونه‌اي عالي از معماري دراويدي هستند. مجموعه‌ي اين معبد داراي چندين عمارت، تالار و معبد است. ارابه‌ي سنگي موجود در اين مجموعه نيز بسيار مشهور است و نماد گردشگري كارناتاكا محسوب مي‌شود. اين معبد در فهرست ميراث جهاني يونسكو ثبت شده است.

زمان بازديد: ۸:۳۰ صبح تا ۵:۰۰ عصر (تمام روزهاي هفته)

جشنواره‌هاي مهم: جشنواره سالانه پوراندارا داسا (ژانويه/فوريه)

مكان‌هاي نزديك: معبد ويروپاكشا، بازار هامپي، اصطبل فيل، پناهگاه خرس داروجي، معبد لاكشمي ناراسيما، معبد هماكوتا هيل، شيولينگا بزرگ، Zanana Enclosure، معبد هزاره راما، حمام ملكه، معبد آچيوتا دوا رايا، مجسمه لاكشمي ناراسيما

معبد گالتاجي (Galtaji Temple)

معبد گالتاجي كه ملقب به جواهر جايپور است، در گالتاجي، در فاصله‌ي ۱۰ كيلومتري جايپور راجستان قرار دارد. اين معبد همچنين معبد ميمون‌ها ناميده مي‌شود كه دليل آن تعداد بسيار زياد ميمون‌هايي است كه در آن ساكن هستند. ديوان رائو كريپارام، وزير شاه ساوايي جي سينگ دوم در قرن هجدهم، اين معبد را ساخت. معبد اصلي با سنگ صورتي ساخته شده است و سقف‌هاي گرد، ستون‌هاي حكاكي‌ شده و ديوارهاي نقاشي شده‌اي دارد كه تصاويري از زندگي كريشنا را نشان مي‌دهند. مجموعه‌ي اين معبد، بيش از اينكه شبيه زيارتگاه باشد، شبيه به كاخ يا Haveli است. اين مجموعه داراي چندين معبد است و شهرت آن به خاطر وجود حوضچه‌هاي آبي است كه زائران اين معبد در آنها استحمام مي‌كنند. در مجموع ۷ حوضچه (kund) در اين معبد وجود دارد كه به نظر مي‌رسد گالتا كاند (Galta Kund) مقدس‌ترين آنها است.

زمان بازديد: ۵:۰۰ صبح تا ۹:۰۰ شب (تمام روزهاي هفته)

جشنواره‌هاي مهم: ماكار سانكرانتي (اواسط ژانويه)، جشنواره فيل (فوريه)

مكان‌هاي نزديك: هاوا محل، موزه آلبرت هال، كاخ شهر، باغ سيسوديا راني كا، قلعه عامر، بيرلا مندير، جال محل

معبد دورگا (Durga Temple)

معبد دورگا واقع در واراناسي هند، وقف الهه دورگا، همسر شيوا است. باور بر اين است كه ملكه‌اي بنگالي در قرن ۱۸ اين معبد را ساخته است. اين معبد در شمال هند، با سبك معماري ناگارا و از تعداد زيادي مخروط كوچك متصل به هم ساخته شده است. رنگ سرخ معبد، نمايان‌گر قدرت و توانايي الهه دورگا است.

زمان بازديد: ۵:۰۰ صبح تا ۱۱:۰۰ شب (تمام روزهاي هفته)

جشنواره‌هاي مهم: ناوراتري (سپتامبر/اكتبر)، ناگ پانچامي (جولاي/آگوست)

مكان‌هاي نزديك: گردنه ميناكارنيكا، گردنه Dashashwamedh ، گردنه قيدار،‌ گنبد دمك، گنبد سارناته، قلعه رامناگار، معبد تولساي مناس، دانشگاه باناراس، مسجد علمگير

معبد تانومالايان (Thanumalayan Temple)

معبد تانومالايان واقع در شهر سوچيندرام كانياكوماري تاميل نادو، در قرن هفدهم ساخته شد. از اين معبد با عنوان «معبد استانومالاين يا ساچيندرام» نيز ياد مي‌شود. تانومالايان مخفف تانو (Thanu) (شيوا)، مال (Mal) (ويشنو) و آيان (Ayan) (براهما)، سه خدايي است كه در اين معبد پرستش مي‌شوند. درست بيرون معبد، مجسمه‌ي ۶ متري هانومان (Hanuman) قرار دارد كه از يك بلوك گرانيتي تراشيده شده است. داخل معبد حدود ۳۰ زيارتگاه قرار دارد كه هر يك مظهر باشكوه استادكاري دراويدي است. مجموعه‌ي اين معبد شامل يك گوپورام ۴۰ متري ۷ طبقه، چندين مانداپا (mandapas) و يك خلوت‌گاه است. جاذبه‌ي گردشگري اصلي اين معبد، ستون‌هاي موزيكال آن است كه با نواختن ضربه بر هر يك از آنها، موسيقي جالبي پخش مي‌شود. نكته‌ي قابل توجه ديگر، مجسمه‌ي هنري زيباي تيرومالاي ناياكار (Thirumalai Nayakkar) در گارودا مانداپام است.

زمان بازديد:‌ ۴:۰۰ صبح تا ۱۲:۰۰ ظهر و ۵:۰۰ عصر تا ۸:۰۰ شب (تمام روزهاي هفته)

جشنواره‌هاي مهم: جشنواره ۱۰ روزه‌ي مارگاژي/ماشين (دسامبر/ژانويه)، جشنواره چيتيراي (آوريل/مي)

مكان‌هاي نزديك: سنگ يادبود ويوكاناندا (Vivekananda)، مجسمه تيرووالووار (Thiruvalluvar)، يادبود مهاتما گاندي،‌ ناگركويل، معبد ناگاراجا، معبد كوماري عمان، كليساي سنت خاوير

در انتها مي‌توانيم از چند ممعبد مشهور ديگر هند نام ببريم: معبد ويروپاكشا، معبد تيروپاتي بالاجي، معبد وايشنو دوي، معبد سيدهيويناياك، معبد دواركاديش، معبد غار آمارناث و معبد شيردي سايبابا.


برچسب: ، تور لحظه آخري هند، تور هند، جاذبه هاي توريستي هند، ديدني هاي هند، معابد معروف هند،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۲۵ مرداد ۱۳۹۶ساعت: ۰۷:۳۹:۲۰ توسط:faezeh موضوع:

هتل هاي ۵ستاره در هند

نماي ازهند

هتل هاي ۵ستاره در هند

*هتل ريزورت ريو، گوا هندوستان۵

هتل ۵ ستاره ريزورت ريو يكي از بهترين هتل هاي جزيره گوا محسوب ميشود و در كنار رودخانه باگا قرار دارد .اين هتل به ميهمانان خود ۶ رستوران ، استخر شنا و سناي آب گرم ارائه مي دهد. هر اتاق ها به دستگاه تهويه مطبوع، حمام شخصي و تلويزيون LCD، گاوصندوق و فضاي نشيمن با كاناپه مجهز مي باشند.

هند

هتل ريزورت ريو

اين هتل داراي رستوران Pickled Mango به استخر روباز هتل متصل بوده و در طي روز با سرو خوراكهاي محلي از ميهمانان پذيرايي مي كنند.در اين هتل غذاهايي ايتاليايي هم سرو مي شود كه از جمله اين رستوران ها ، رستوران ايتاليايي Mamma Mia نيز خوراكهاي ايتاليايي تهيه شده از محصولات طبيعي و ارگانيك را ارائه مي دهد.

هتل

هتل ريزورت ريو

علاقه مندان به غذا هاي هندي مي توانند از صرف خوراكهاي گياهي هندي در رستوران Jalsa لذت ببرند. اين هتل داراي يك كتابخانه است كه محل مناسبي جهت گذراندن يك بعدظهر آرام و ساكت است. اين هتل داراي يك كافه راحت و دنج است كه به صورت شبانه روز باز است .

هتل ريزورت ريو

امكانات

امكانات تفريحي : ندارد

استخر : استخر روباز – استخر و سوناي آبگرم- ماساژ

اتاق هاي ويژه: اتاق مخصوص معلولين و امكانات براي معلولين – اتاق هاي خانوادگي

امكانات ورزشي : سالن بدنسازي – سالن پينگ پنگ

خدمات : آرايشگاه – صبحانه در اتاق – صرافي- خدمات كفش و واكس – خدمات تورها – مركز تجارت – كرايه اتومبيل – سرويس اياب و ذهاب رايگان

ساير امكانات : رستوران – پذيرش شبانه روزي – اتاقهاي تميز و مرتب- آسانسور – گاوصندوق – انبار بار و چمدان –تهويه – باغ -كتابخانه -رستوران

هتل

*هتل ساهارا استار ، بمبئي هندوستان ۵

اين هتل يكي از هتل هاي خوب و زيباي بمبيي و هندوستان است . اين هتل داراي ۲۲۳ اتاق مي باشد.اين هتل داراي فروشگاه هاي متعدد است كه اين كار بسياري از گردشگران را براي خريد راحت تر كرده است .

هتل

هتل ساهارا استار

اين هتل از نظر دكوراسيون داخلي و خارجي بسيار زيباست .

هتل ساهارا استار

هتل

امكانات

امكانات تفريحي : كلوپ با DJ

استخر : حمام تركي و بخار – ماساژ- استخر سر پوشيده – مركز سلامت و آبگرم

اتاق هاي ويژه : اتاق مخصوص معلولين و امكانات براي معلولين

امكانات ورزشي : سالن بدنسازي

خدمات : امكانات جلسه و ضيافت – ترانسفر فرودگاه – صرافي – فكس و كپي – مركز تجارت – كرايه اتومبيل – سرويس مستخدم – خدمات تورها – خدمات تهيه بليط

ساير امكانات : رستوران – پذيرش شبانه روزي – اتاقهاي تميز و مرتب – گاوصندوق – فروشگاه در هتل- بار – تهويه

 

هتل

*هتل كرون گوا هندوستان ۵

اين هتل ۵ ستاره يكي از بهترين هتل هاي شهر گوا و يا هند به حساب مي ايد. در كنار رودخانه زيباي Mandovi قرار گرفته است . از ديگر امكانات اين هتل استخر روباز با جكوزي، سوناي آب گرم و ۲ رستوران است . اتاقهاي بزرگ هتل ازاينترنت رايگان بهرمند مي باشد.

هتل

هتل كرون گوا

گردشگران ميتوانند در اتاقهاي كولر دار خود به استراحت پرداخته و همزمان از چشم انداز زيباي باغ، شهر و يا رودخانه لذت كافي را ببرند. اتاق ها داراي تلويزيون LCD ، يخچال و ميني بار مي باشند. از امكانات تفريحي اين هتل مي توان به اتاق بازي هاي كامپيوتري و اتاق بيليارد اشاره داشت.همچنين گردشگران مي توانند از سالن بدنسازي هتل استفاده كرده و مسافران مي توانند برنامه گردش خود را با هتل هماهنگ كنند .

هتل

اين هتل داراي ۲ رستوران مجلل است كه يكي به رستوران بندري معروف است كه در ان كباب و خوراك هاي بين المللي سرو ميشود و رستوران ديگر كه به رستوران معلق معروف است و در ان كباب و خوراكهاي هندي در ان سرو مي شود.

هتل كرون گوا

امكانات

امكانات تفريحي: اتاق بازيهاي كامپيوتري

استخر : ماساژ – جكوزي – استخر روباز

اتاق هاي ويژه : اتاق مخصوص معلولين و امكانات براي معلولين

امكانات ورزشي: سالن بدنسازي – بيليارد

خدمات : امكانات جلسه و ضيافت – آرايشگاه – صرافي – خدمات كفش و واكس – خدمات تورها -مركز تجارت – خدمات تهيه بليط – كرايه اتومبيل

ساير امكانات: رستوران – پذيرش شبانه روزي – اتاقهاي تميز و مرتب- آسانسور – گاوصندوق – انبار بار و چمدان- تهويه – محل مخصوص كشيدن سيگار – باغ

هتل كرون گوا

هتل

 


برچسب: ، تاريخچه ي هند، تور لحظه ااخري هند، تور گوا وهتلهاي عند، معروف ترين هتل هاي هند، هتل هاي لوكس در هند،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۲۵ مرداد ۱۳۹۶ساعت: ۰۷:۳۸:۰۵ توسط:faezeh موضوع:

آداب رسوم و فرهنگ ازدواج مردم هند

ازدواج مردم هند

 

مجموعه: فرهنگ زندگي

رسوم مردم هند, مراسم سنتي هند

هند كشوري است با هزاران سنت و آداب و رسوم منحصر بفرد از جمله انواع مراسم سنتي و جشن‌ها و آيين‌ها و اعياد و تعطيلات كه داراي تقويم خاص هستند. براساس سال قمري مهمترين اعياد در هند جشن ديوالي است. از ديگر مراسم هنديان جشن روشنايي است كه قريب به ۸ ميليون هندي لامپ‌هاي كوچك و بزرگي را در اين شب روشن مي‌نمايند. از ديگر مراسم هنديان آيين دويسرا در اولين روز ماه هندي (آشوين) كه در آن مردم انواع رنگ‌ها را بر سر و صورت خود و ديگران مي‌پاشند كه در اصل با اينكار فصل تابستان را آغاز مي‌نمايند.

ازدواج

ازدواج در آيين هندو
ازدواج دو خانواده و نه فقط دو فرد. در”سيخ فيت”(sikh faith) در شرق هند برخي ازدواج‌ها از قبل تعيين‌شده و برخي بر اساس عشق و علاقه است. وقتي دو نفر خواهان ازدواج با هم هستند اين بدين‌معنا است كه دو خانواده با هم ازدواج مي‌كنند و نه فقط آن دو فرد. عروس نيز طبق سنت قرمز مي‌پوشد (سفيد در فرهنگ هند بيانگر مرگ است) و داماد كت كرم‌ رنگي را كه “اتچكين”ناميده مي‌شود همراه با عمامه قرمزرنگي مي‌پوشد.

پدر دختر، عروس و داماد را از طريق قراردادن يك گوشه از لباس عروس در دستان داماد به يك ديگر منتقل مي‌كند.
داماد چهار مرتبه با كمك برادران عروس و سه عمو‌ها عروس را به دور كتاب مقدس مي‌چرخاند. بعد از اتمام چهارمرتبه چرخش آن دو زن و شوهر محسوب مي‌شوند. كشيش را يا دعاي خيرشان را نثار آن دو مي‌كند و بعد به زوج نصيحت مي‌كنند كه چگونه زندگي كنند و چگونه در زندگي جديد مشتركشان عشق بورزند. اين زوج دو بدن با يك روح هستند.
در هند سنت‌هاي ازدواج متفاوتي وجود دارد و در نواحي مختلف هند سنت‌هاي متفاوتي وجود دارد و با اين حال در تمام نواحي ازدواج عمل بزرگي در زندگي هر فرد در هر مكان و با هر سنتي مي‌باشد.
ازدواج در هند تنها ايجاد ارتباط بين دختر و پسر نيست بلكه ايجاد ارتباط دو خانواده با يكديگر مي‌باشد و معمولاً خانواده‌ها كه با هم وصلت مي‌كنند در يك قشر قرار دارند و يكي از شرايط ازدواج جهاز است كه خانواده‌ها براي آن بر سر گفتگو مي‌نشينند و از ديگر شرايط ازدواج مشاوره با اخترشناسي است كه از طريق آن متوجه شوند اين دختر و پسر در زندگي زناشويي خود توافق دارند و در صورت مثبت بودن روز ازدواج هم به همين منوال تعيين مي‌شود.
در ازدواج‌هاي مذهبي هند دعاي خير پدر و مادر و رضايت آنها بسيار مهم است و خانواده دختر است كه وعده غذايي شب عروسي را تدارك مي‌بينند و مهمان‌ها را دعوت مي‌كنند.
گرچه در مورد اعتقاد به سنت ازدواج و رسومات آن، نظرات گوناگوني در هند وجود دارد، اما نهاد ازدواج در ميان تمامي هندوها و ساير اديان از درجه اهميت واحدي برخوردار است و در همين ارتباط ازدواج در اكثر متون مذهبي هند به مثابه يك فريضه مذهبي آمده است.
متون مذهبي «وداها»، «حماسه‏ها»، «يورانا» و همچنين متون مذهبي «بودائيسم» و«جِينيسم» ازدواج را يك فريضه مذهبي قلمداد مي‏كنند. ازدواج كه در لغت هندو «ويواه» خوانده مي‏شود، به عنوان يك وظيفه اساسي براي هر «هندو» محسوب مي‏گردد. بر اساس اعتقادات مذهب هندوئيسم، هر انسان بايستي پنج قرباني بزرگ انجام بدهد. انجام اين پنج قرباني تنها زماني ممكن است كه فرد ازدواج كرده باشد. بنابراين زن يا مرد تا زماني كه ازدواج نكرده باشد نمي‏تواند اين پنج فرض بزرگ را انجام دهد. زندگي مشتركي كه زن و مرد تشكيل مي‏دهند در هندوئيسم، «گرهياستا» خوانده مي‏شود و پنج قرباني مذكور تقديم به خالق هستي «براهما» خدايان هندو، اجداد، عناصر و همنوعان مي‏گردد.
بنابراين دختر و پسر هر دو، جايگاه خاصي در مذهب هندوئيسم دارند. هندوها براي تولد فرزند پسر، اهميت ويژه‏اي قائل‏اند، زيرا معتقدند كه تولد فرزند پسر منجر به رستگاري يا آزادي مي‏شود. بر اساس اعتقادات هندوئيسم، زنان خلق شده‏اند كه وظيفه مادري را به عهده بگيرند و مردان آفريده شده‏اند كه بتوانند پدر شوند. ازدواج در هندوئيسم از لحاظ نظري يكي از مراسم مذهبي چندگانه مبني بر «اهداي بدن» يا «قرباني بدن» است كه زن و مرد هندو بايستي در يك مقطع از زندگي‏شان آن را انجام دهند.

رسوم مردم هند, مراسم سنتي هند

بر اساس اعتقادات مذهب هندوئيسم، بايد دختر را به محض رسيدن به سن مناسب براي ازدواج به خانه بخت فرستاد و اگر پدر و يا قيم دختري كه به سن ازدواج رسيده، تا سه سال پس از اين مقطع او را به خانه بخت نفرستد، گناه بزرگي مرتكب شده است و در همين حال اگر والدين، دختر را در اين مدت به خانه بخت نفرستند، دختر آزاد است كه زوج خود را به دلخواه خود انتخاب كرده و با او ازدواج كند.
گرچه سن ازدواج در مناطق شهري هند رو به افزايش است، اما ازدواج كودكان و ازدواج در سنين پايين‏تر هنوز هم در روستاهاي هند مرسوم است. سنين ازدواج در هند از نوزاد ۶ ماهه شروع مي‏شود و تا سنين بالا ادامه مي‏يابد. هم‏اكنون در بسياري از مناطق روستايي هند، نوزادان كوچك دختر و پسر را با برگزاري مراسم مذهبي همانند ساير مراسم ازدواج به عقد يكديگر در مي‏آورند و سپس نوزاد دختر به خانه شوهرش يعني منزل پدر پسر خواهد رفت و در حقيقت مابقي عمر را تا رسيدن به بلوغ جسمي و عقلي در آنجا خواهد گذراند. هدف اين نوع ازدواج كه بيشتر در ايالتهاي راجستان و مناطق جنوبي هند رواج دارد، وابسته كردن دختر و پسر به زندگي مشترك از ابتداي دوران كودكي است.

سن ازدواج در ميان گروهها و مذاهب مختلف در هند متفاوت است و اين كشور پايين‏ترين معدل سني ازدواج را چه در ميان دختران و چه در ميان پسران در جهان دارا است.
در ميان طبقات مختلف مذهبي در هند، به ترتيب دختران «طبقه نجس» يا هاريجان، براهمان (طبقات روحاني هندو) كساتريا (طبقات رزمي)، مر و ويشا (طبقات كشاورز) پايين‏ترين سن ازدواج را دارند.
قانون اساسي هند در بخش ازدواج هندوها كه در سال ۱۳۳۴ به تصويب رسيد، حداقل سن ازدواج براي زنان را ۱۵ سال و براي مردان ۱۸ سال تعيين كرده است، اما عملاً اين قانون در همه جا به اجرا در نمي‏آيد.
بهترين و پسنديده‏ترين نوع ازدواج، هديه‌كردن عروس به داماد است. هندوئيسم براي ازدواج بين زوجين شرايطي قايل است. از جمله يك مرد هنگامي مي‏تواند ازدواج نمايد كه شرايط دوران تعليم و مطالعه متون مذهبي هندو را پشت سر گذاشته باشد. مطالعه متون مذهبي بايستي طبق دستور انجام گيرد و در دوران مطالعه نيز، متعلم بايستي مسايلي را كه هندوئيسم تعيين كرده است رعايت نمايد. متون مذهبي «ودا» متشكل از سه نسخه است و متعلم بايستي حداقل يكي از آنان را مطالعه كند تا بتواند ازدواج كند.

متون مذهبي هندو تاكيد دارند كه مرد و زن بايستي در دوران قبل از ازدواج از عزت نفس و اتكاء به نفس برخوردار باشند. اين متون همچنين تأكيد مي‏نمايند كه مرد و زن نبايستي قبل از ازدواج رابطه جنسي داشته باشند. تا قبل از تصويب «قانون ازدواج هندوها» در سال ۱۳۳۴، از لحاظ اعتقادي، هر هندو مي‏توانست تعداد زيادي زوجه اختيار نمايد. تا اين زمان در طبقه تاجر، طبقه رزمنده و يا افراد ثروتمند و قدرتمند چند زوجه‏اي نيز ديده مي‏شد. اما در ميان طبقات روحاني و رهبران عمدتاً يك‏زوجه‏اي مرسوم بود.

رسوم مردم هند, مراسم سنتي هند

خواستگاري
قرار گرفتن مرد به عنوان محور و همچنين وجود فشار ناشي از تهيه جهيزيه كه ريشه در فقر اقتصادي مردم هند دارد، عملاً موجب شده تا عموماً خانواده‏ها خواستار داشتن پسر باشند. بطوريكه بعضاً تولد اولاد دختر را به عنوان نَحس ياد كرده و مي‏كنند. اين موضوع كه بطور مستقيم بر نهاد خانواده نيز اثر گذاشته، موجب شده تا در جامعه هند اصولاً براي مرد ارج بيشتري (در آيين‌هاي مختلف) قايل شوند و به همين خاطر نيز به هنگام ازدواج اصولاً خانواده دختر در تلاش براي پيدا كردن داماد مناسب باشد.

در همين راستا لازمه يافتن داماد مناسب و خوب، ارايه شرايط مناسب و خوب بوده و نهايتاً انتخاب داماد با وضعيت طبقه، امكانات مالي و شرايط اجتماعي خانواده دختر رابطه پيدا كرده است. به هر تقدير پيشنهاد ازدواج در هندوها اصولاً از جانب خانواده دختر مطرح مي‏شود و پدر و مادر دختر، پس از انتخاب داماد به منزل او رفته و پيشنهاد را مطرح مي‏كنند. در اين هنگام دختر و پسر هيچ نقشي در رد يا قبول ازدواج نداشته و حتي بعضاَ همديگر را تا قبل از مراسم ازدواج نيز نمي‏بينند.
بعد از حضور خانواده دختر در منزل پسر، پدر و مادر داماد به منزل عروس مي‏روند و در اين رابطه مراسم مختلفي وجود دارد. در جنوب هند خانواده داماد پس از قبول عروس همراه با يك دست لباس به منزل دختر رفته و نظر نهايي خود را اعلام مي‏كنند. در شرق هند يعني ايالت پنجاب، خانواده داماد با يك قطعه جواهر (گردنبند يا انگشتر) همراه با لباس و با يك نوع ظرف نقره به منزل عروس مي‏روند كه به اين رسم «سگاتي» نيز گفته مي‏شود.
در هر حال حضور خانواده پسر در محل خانواده دختر در حقيقت قبول دختر به عنوان عروس است. در اين نشست پيرامون جهيزيه «دوري» و برنامه عروسي گفتگو مي‏شود. در شهر «ساورات» ايالت بيهار در شرق هند، پسرها به قيمت خوبي در يك نمايشگاه به فروش مي‏رسند و خريداران آنها والدين دختران دم بخت هستند.

در اين شهر از ۶۰۰ سال پيش تاكنون پسرها همراه با بزرگان خانواده خود در يك باغ انبه جمع مي‏شوند و خانواده دختران دم بخت، داماد خود را انتخاب مي‏كنند. اين كار به خانواده دختر حق انتخاب را مي‏دهد ولي موضوع پس از توافق طرفين در مورد مبلغي كه خانواده دختر بايد بپردازد قطعي مي‏شود. خانواده دختر چند داماد را انتخاب كرده و پس از بحث مفصل در باره پيشينه خانوادگي، سوابق تحصيلي و ساير دارايي‌هاي پسر و بالاخره تعيين ميزان جهيزيه، مسأله ازدواج نهايي مي‏شود.

دامادها به قيمت‌هايي از ۳ تا ۳۰۰ هزار روپيه به فروش مي‏رسند كه قيمت بر اساس شغل آنان تفاوت مي‏كند. بهاي دامادهاي كارگر روزمزد از ۳ تا ۵ هزار روپيه، پاسبان ۵ تا ۸ روپيه، كارمند بانك از ۱۰ تا ۱۶ هزار روپيه و افسر پليس از ۱۶ تا ۳۰ هزار روپيه و يك موتورسيكلت براي داماد است. همچنين دامادهايي كه كارمند دولت ايالتي باشند از ۱۶ تا ۵۰ هزار روپيه، معاون رييس‏پليس ۳۰ تا ۶۰ هزار روپيه به اضافه يك خودرو، كاركنان خدمت اداري هند، با اعتبارترين شغل در هند، از ۱۵۰ تا ۳۰۰ هزار روپيه به اضافه يك دستگاه اتومبيل براي داماد، يكي براي پدر وي و يكي هم براي فردي كه دو خانواده را به هم معرفي كرده به فروش مي‏رسد.

بهاي دامادهايي كه استاد دانشگاه باشند، از ۱۵ تا ۳۰ هزار دلار، كارگران شاغل در بمبئي، دهلي و ساير شهرهاي بزرگ هند ۱۵ تا ۴۵ هزار دلار و روزنامه‏نگاران در ايالتها از ۶ تا ۱۵ هزار و روزنامه‏نگاران در شهرهاي بزرگ ۱۵ هزار دلار به اضافه يك خودرو تعيين شده است. در ايالت بيهار از زماني كه دختر در خانواده متولد مي‏شود والدين به جمع‏آوري پول براي ازدواج وي مي‏پردازند و خانواده‏اي كه صاحب چند دختر شود خود را بدشانسترين خانواده مي‏داند. به همين دليل كشتن جنين دختر يك پديده عمومي در اين منطقه است.

رسوم مردم هند, مراسم سنتي هند

مراسم عروسي در هند
مراسم مذهبي، بخش عمده‏اي از نظام ازدواج در هندوستان را تشكيل مي‏دهد. متون مذهبي در رابطه با ازدواج مي‏گويند كه عروس به وسيله پدر و يا ولي خود به داماد «سپرده» مي‏شود، بنابراين از داماد دعوت مي‏شود كه براي بردن عروس به محل عروسي مراجعت كند. مراسم عروسي با توجه به مذهب، طبقه، فرقه، درآمد و موقعيت اجتماعي افراد، متفاوت است. در مجموع، مراسم مذهبي ازدواج عبارت است از مراسم نامزدي، تعيين يك روز خوش يمن با تعيين ساعت و دقيقه برگزاري جشن عروسي كه به آن مراسم استقبال از داماد توسط خانواده عروس گفته مي‏شود، تقديم حلقه گل متقابل توسط عروس و داماد، تحويل عروس به داماد، قرار دادن دست عروس در دست داماد و چرخيدن هر دو با يكديگر هفت مرتبه به دور آتش مقدس كه براي همين منظور در محل برگزاري جشن عروسي بر پا شده است.
همراه با چرخش عروس و داماد به دور آتش، روحاني هندو كه در محل حاضر است، شروع به خواندن اوراد و سرودهاي مذهبي از «ودا»، «گرياسوتورا» و «سازيتيس» مي‏كند و در همين هنگام از روغن مخصوص كه در دست دارد، به داخل آتش مي‏ريزد.
اما طبقات پايين هندو مجاز نيستند كه در هنگام ازدواج از اوراد و «ودا» استفاده كنند. به همين دليل آنها از اوراد «مانترا» كه در متون «يورانا» موجود است، استفاده مي‏كنند. اين مراسم بين ۳ تا ۶ ساعت طول مي‏كشد و عروس و داماد بايد تا ۱۲ ساعت غذا نخورند. مراسم عروسي عموماً در محل‌هاي عمومي با برپايي سالني كه از پارچه و چوب به شكل چادرهاي زيباي سرپوشيده‏اي تزيين شده است، برگزار مي‏شود.
مراسم عروسي بر مبناي امكانات مالي عروس و طبقه اجتماعي وي متفاوت است و از حداقل يعني با ساده‏ترين امكانات ممكن كه كمتر از ۱۰۰۰ روپيه (۱۰۰۰۰ تومان) شروع مي‏شود. امروزه در هند عنوان «سپتابادي» (چرخيدن هفت مرتبه به دور آتش) كه رسم مشترك هندوها است، شامل ازدواجهايي است كه احتياج به هيچ‌گونه تشريفات و مراسمي ندارد. بسياري از ازدواج‌ها به وسيله بخشنامه قانوني مربوط به ازدواج سال ۱۳۳۳ دولت انجام مي‏شد.

البته قابل توجه است كه نشأت گرفتن اين قانون، از كتاب‌هاي هندو و سنت‌هاي قديمي است كه با اصلاحاتي از طرف دولت بصورت قانون درآمده است. در حقيقت مي‏توان گفت كه قانون ازدواج «برهما سماج» در سال ۱۲۵۱ كه در تمام ايالت‌هاي هند به جز جامو و كشمير اجرا مي‏شد، طلايه‏دار تصويب قانون سال ۱۳۳۳ مي‏باشد. علت مهم و اساسي كه اين قانون را متمايز ساخته بود، تصريح‌كردن به اصل داشتن يك زن براي مردان بود. با اين وجود حتي پس از گذشت ۳۶ سال از تاريخ تصويب و اجراي اين قانون، به زحمت مي‏توان گفت كه قانون يك زن داشتن بطور كامل در جامعه هند پياده مي‏شود.

در اين ارتباط زنان هندي رنج زيادي را تحمل مي‏كنند و ترجيح مي‏دهند كه در مقابل زن گرفتن مجدد مردان سكوت اختيار كنند و در انظار عمومي در دادگاه حاضر نشوند. آنها خوب مي‏دانند كه حتي در حال حاضر عملكرد دادگاهها در برابر خط مشي قانون ازدواج سال ۱۳۳۳ به صورت معكوس، عليه خود زنان مي‏باشد. دادگاهها براي ازدواج دوم مردان دليل و مدرك طلب مي‏كنند. در حالي كه اغلب اوقات دليل و مدركي در دست نيست.

در زمان قديم، ازدواج‌ها در جامعه هند به عنوان اجراي يك آيين مذهبي كه زن و مرد را پيوند مي‏داد و اين پيوند حتي تا زمان مرگ و بعد از آن نيز تفكيك‌‌ناپذير بود، محسوب مي‏شد. اين موضوع توسط قوانين و حقوقي كه براي حمايت از زنان وضع شده و در آن از طلاق به عنوان عاملي در جهت از هم پاشيدگي وحدت بين زن و مرد نامبرده شده از بين رفت. با اين وجود تصريح قانون ازدواج هند و در مورد برابري زن و مرد در موضوع طلاق به عنوان يك اقدام قانوني در جهت برقراري تساوي بين زن و مرد محسوب مي‏شد.

جهيزيه (دوري) در هند
جهيزيه در ابتدا هدايا و پيشكش‌هايي بود كه به دختران در زمان ترك خانه پدري و ورود به‏خانه همسر اهدا مي‏شد ولي متأسفانه امروزه تبديل به امري مزاحم و ناهنجار شده است كه بازتاب آن دختركشي و سقط‏ جنين، خودكشي، سوزاندن عروس و موارد ديگري كه باعث هتك حرمت دختران هندي است، مي‏باشد.

مسأله جهيزيه در ميان كاست‌هاي مختلف و شهرها و روستاها به صورت يك مشكل اجتماعي جدي مطرح است كه قوانين ازدواج پسر و دختر با كاست خود يا بالاتر و پايين‏تر مورد سوءاستفاده واقع شده است اين قوانين انتخاب همسر را محدود مي‏كند؛ مضافاً به اينكه پسر بصورت يك هدف باارزش‏تري نسبت به دختر در اين جوامع تجلي مي‏كند و عامل اصلي در اين ميان جهيزيه است يعني دادن اجناس و كالاهاي مادي و پول نقد و طلا به خانواده پسر در زمان عقد ازدواج و حتي در مناسبت‌هاي مختلف بعد از ازدواج هم ادامه دارد و در بعضي جوامع تا آخر عمر.
متأسفانه آمار سقط جنين زنان باردار بعد از سونوگرافي و خودكشي و خودسوزي دختران هندي بسيار بالا است. حتي در شهرهاي بزرگي مانند دهلي به طور متوسط در هر ۲۴ ساعت يك عروس از خودسوزي جان مي‏سپارد، در اكثر اين حوادث ناگوار، عامل اصلي جهيزيه مي‏باشد.
در عصري كه هند به پيشرفت‌هاي اقتصادي بي‏سابقه ‏اي دست يافته، گزارشات روزافزوني از شكنجه و سوزاندن عروسان هندي به خاطر جهيزيه به دست مي‏رسد. افزايش اين عمل به واسطه ظهور عصر جديدي از مصرف‏گرايي كه با سنن قرون وسطايي تداخل پيدا كرده، ابعاد جديدي يافته است.

مقامات هندي مي‏گويند: تمام خانواده‏ها صرف‏ نظر از زمينه مذهبي، اجتماعي و اقتصادي‏شان، بطور فزاينده‏اي جهيزيه بيشتري را طلب مي‏كنند تا از فقر بگريزند، ثروتي بيندوزند، تا لوازم مدرني را كه هر روز تبليغش را در تلويزيون مي‏بينند، به چنگ بياورند. در جريان شتاب جامعه به سمت مدرنيزه شدن تقاضاي جهيزيه، راهي شده است تا ساليان سال بعد از ازدواج، همچنان پول و كالا از خانواده عروس اخذ شود و اگر خانواده عروس قادر به اين كار نباشد عروس در معرض گرفتاري ضرب و جرح و حتي قتل قرار مي‏گيرد.
جهيزيه شايد بزرگترين عامل فشاري باشد كه ستم‏كشيدگي زنان در هند و ساير نقاط شبه ‏قاره را تشديد مي‏كند. اين سنت كه در آغاز بمنظور كمك به زندگي دختران كه وارث خانواده محسوب نمي‏شدند بنا نهاده شد، اينك به عامل ورشكستگي خانواده‏ها و ستم‏‌كشيدگي زنان بدل شده است. از لحظه‏اي كه يك دختر به دنيا مي‏آيد، خانواده‏اش مي‏دانند كه سالها و حتي نسل‌ها بايد بهاي ازدواج و جهيزيه‏اش را بپردازند.

و همين عمل موجب قتل نوزادان دختر و سقط جنين دختر مي‏شود. اگر دختر زنده بماند، خانواده‏اش با اعتقاد به اينكه جز خرج برايشان فايده‏اي ندارد و بايد روزي او را تحويل خانواده شوهر بدهند با او مثل يك سربار رفتار مي‏كنند و نسبت به برادرانش غذاي كمتري به او مي‏دهند و توجهي به سلامتش ندارند. بعد هم خانواده داماد فكر مي‏كنند به خاطر اينكه بار اضافي ورود يك زن به خانواده‏شان را پذيرفته ‏اند، بايد پول كلاني به آنها داده شود.
رسم جهيزيه در هند بدين قرار است كه خانواده داماد بر اساس موقعيت اجتماعي، وابستگي طبقاتي، و موقعيت اقتصادي و تحصيلي خود از خانواده دختر تقاضاهايي مبني بر دريافت وسايل زندگي مي‏كند. خانواده عروس بايستي در هنگام نامزدي با اين تقاضا موافقت كنند. مقدار جهيزيه قبل از ازدواج بين طرفين توافق مي‏شود.

اين جهيزيه شامل طلا، ماشين، وسايل الكترونيكي، وسايل زندگي، فرش، مسكن و پول نقد است و ميزان آن بستگي به وضعيت خانواده عروس از لحاظ طبقه و امكانات مالي دارد. هم‏ اكنون خانواده ‏هاي عروس در مورد يك وسيله نقليه از دوچرخه تا ماشين آخرين مدل خارجي و در مورد مسكن نيز از منازل اجاره‏اي تا منازل ويلايي در اروپا به داماد هديه مي‏كنند و اين دو مسئله بسيار حايز اهميت است.

از آنجا كه اكثر جامعه هند در فقر به سر مي‏برند، بسياري از دختران جواني كه والدين خويش را در موقعيت ناگواري مي‏بينند، به منظور رها كردن والدين خويش از مشكلات اقتصادي يا دست به خودكشي مي‏زنند و يا راهي مراكز فحشاء مي‏شوند. در بسياري از موارد، پس از اينكه زوجين تشكيل خانواده مي‏دهند، خانواده عروس موفق نمي‏شود به خاطر مشكلات اقتصادي، به وعده ‏هاي خود در مورد تهيه جهيزيه عمل كند. در نتيجه خانواده داماد اذيت و آزار عروس را شروع مي‏كند و بدين طريق سعي مي‏كند كه خانواده عروس را تحت فشار قرار دهد تا به وعده‏ هاي خود عمل كند.

در مورد جهيزيه نيز همانند مراسم عروسي سطح خانواده ميزان جهيزيه را تعيين مي‏كند و تعداد آن از حداقل شروع مي‏شود. در اين مورد نيز، به ذكر نمونه‏اي مي‏پردازيم. حدود هشت سال پيش دختر مهاراجه جيپور در ايالت راجستان واقع در غرب هند ازدواج كرد و پدرش علاوه بر كليه وسايل زندگي، وسيله نقليه، منازل و زمين‌هاي متعدد، ۱۹۰ كيلو نيز طلا به وي داد. دولت هند بعدها ميزان موجودي طلاي مهاراجه مزبور را ۲۹۶۱ كيلوگرم اعلام داشت!
در حقيقت جهيزيه، امروزه بعنوان يك هديه براي ابراز محبت و عشق نيست بلكه حقي است براي خانواده پسر در قبال بزرگ كردن پسر و كسب تحصيلات به اضافه مخارج ازدواج و كالاها و وسايل زندگي.

رسوم مردم هند, مراسم سنتي هند

ازدواج و رسوم بعد از آن
تشكيل خانواده كه اصولاً از اركان هر جامعه‏اي محسوب مي‏شود. بر مبناي شرايط اجتماعي، اقتصادي، جغرافيايي آن داراي رسوم مختلف است و به ويژه مشكلات ناشي از آن و گذر ايام، عملاً به وجودآورنده رسوم متفاوت مي‏شود. در اين راستا كشور هند به دليل تنوع قوميت با فرهنگ و رسوم رابطه نزديك دارد و پس از تشكيل خانواده داراي رسوم متفاوتي است.

رسم ساتي
«ساتي» واژه‏اي است سانسكريت كه به معناي «همراه» و «رفيق» مي‏آيد. بر اساس اين رسم اگر شوهر زن جواني بميرد، زن جوان بايستي خود را زنده زنده در آتش بياندازد كه جنازه شوهرش در آن، در حال سوختن است. اين رسم كه ريشه در عقيده هندويي دارد، اشعار مي‏دارد كه زن با قرباني كردن خود در هنگام سوختن جنازه شوهرش باعث مي‏شود كه شوهرش را از آتش جهنم نجات بدهد. با گذشت زمان اين رسم نه تنها فراگير، بلكه به صورت كمال مطلوب خانم‌ها درآمده است. با درگذشت شوهر، بيوه وي خود را در آتش وي مي‏سوزاند و يا اگر او را دفن مي‏كردند، بيوه وي نيز زنده زنده همراه وي مدفون مي‏شد.

هندوها بر اين عقيده‏اند كه به مجرد اينكه زني اقدام به «ساتي» نمود تبديل به «الهه ساتي» مي‏شود. سپس در محل خودسوزي وي معبدي به نام «الهه ساتي» ساخته مي‏شود و با قرار دادن مجسمه‏اي از او به عبادت وي مي‏پردازند.

رسم چند شوهري
گرچه رسم چندشوهري كمتر از چندزوجه‏اي در هندوستان مرسوم است، اما به هر حال در بعضي از نقاط اين كشور مشاهده مي‏شود. اين رسم در ميان طبقات «تودا» و «كوتا» از منطقه «نيلگريز» و طبقه «خاسا» از منطقه «جونان باور» و (اطراف شهر در ادون) و در بعضي ديگر از نقاط شمال هند رواج دارد.

رسم چندشوهري به دو گونه مختلف است:
الف ـ نوع اول «برادري» خوانده مي‏شود كه تمامي شوهرهاي يك زن برادر هستند.
در اين نوع از رسم چندشوهري، برادر ارشد نسبت به ديگر برادران از حقوق بيشتري در رابطه با زن برخوردار است. در ميان طبقه «تودا» برادر ارشد با دختر ازدواج مي‏كند، اما ديگر برادران نيز به او دسترسي دارند. فرزنداني كه در اين خانواده به دنيا مي‏آيند، متعلق به برادر بزرگ هستند. اين رسم هم ‏اكنون در منطقه و ايالت «هاريانا» رواج دارد.
ب ـ در رسم چندشوهري نوع دوم، شوهران يك زن با يكديگر رابطه خويشاوندي ندارند.
به اين نوع ازدواج، چند شوهري متفرق، گفته مي‏شود. اين نوع ازدواج در ميان طبقه «نيار» در ايالت «كرالا» مرسوم بوده است.
ج- ازدواج مرد با زن‏برادر متوفي خود درصورتيكه داراي فرزند ذكور باشد.
در اين نوع ازدواج در صورت مرگ شخصي كه داراي فرزند ذكور است، برادر كوچك وي بايستي با بيوه وي ازدواج كند. بر اساس اين رسم برادر بزرگ فرد متوفي، حق ندارد كه با بيوه برادر خود ازدواج نمايد. اين رسم در حال حاضر در ميان طبقات «جات» «كجرات» و تعداد زيادي از ديگر طبقات ايالات «اتارپرادش» و طبقه «كاراگوز» در منطقه «ميسور» رواج دارد.

ازدواج خواهرانه
در اين نوع ازدواج در صورت مرگ زن، شوهر با خواهرزن خود ازدواج مي‏كند. اين ازدواج در بخش‌هايي از ايالت «هاريانا» رواج دارد.

تشريفات ازدواج در هند
عروسي هندوها مثل تمام آداب و رسوم ديگرشان با تشريفات زيادي همراه است. پانزده مرحله مهم براي برگزاري اين جشن را مي‌توان بيان كرد.
مرحله ۱: روز خواستگاري را با اجازه بزرگترها تعيين مي‌كنند. در اين مراسم حضور و نظر بزرگترهاي فاميل بسيار مهم است.
مرحله ۲: با يك منجم مشورت مي‌كنند تا روزو محل مراسم مناسب با طالع زوجين براي برگزاري اين جشن مشخص شود.
مرحله ۳: تصميم‌گيري راجع به پذيرايي از مهمان‌ها به شيوه سنتي كه بايد روي زمين بنشينند يا تهيه ميز و صندلي براي برگزاري مهماني به شيوه مدرن.
مرحله ۴: تصميم‌گيري راجع به اجراي ۱۵ مرحله از تشريفات مذهبي رايج در خانواده‌هاي سنتي و يا انتخاب و به جاآوردن گزينه‌هايي كه براي زوجين معنا و مفهوم ويژه‌اي دارد.
مرحله ۵: خريد لباس سنتي هندي (ساري) توسط داماد براي تعويض لباس عروس در روز مراسم. اين تعويض لباس از جمله تشريفات مهم به حساب مي‌آيد و به معناي واگذاري مسووليت و سرپرستي عروس از والدين به داماد است.
مرحله ۶: تهيه تداركات پذيرايي از جمله غذا، ميوه و … (خوردن، آشاميدن و صحبت كردن در طول مراسم عروسي هندوها مانعي ندارد)
مرحله ۷: سفارش حلقه‌هاي گل عروس و داماد كه بايد از دست همديگر بگيرند و بر گردن يكديگر بياويزد.
مرحله ۸: سفارش يك گردن بند طلا كه داماد بر گردن عروس مي‌آويزد.
مرحله ۹ : در اين مرحله عروس و داماد ۷ قدم در كنار هم برمي‌دارند كه نماد ازدواج فرخنده، آرزوي ثروت، شادي، قدرت و … است.
مرحله ۱۰: درست‌كردن معجوني از ماست و عسل كه عروس بايد به داماد تعارف كند. اين معجون سمبل تضمين سلامت جسمي و شيريني آغاز ازدواج براي داماد است.
مرحله ۱۱: اهداي غذا و ساير نذورات به خدايان و طلب دعاي خير و بركت. (در آيين هندو يك قدرت مطلق وجود دارد و ساير خدايان تنها صورت‌هاي ديگر آن خدا هستند)
مرحله ۱۲: تهيه يك سنگ كه عروس به رسم وفاداري و صداقت بر آن مي‌ايستد و داماد حلقه‌اي را در انگشت پاي او قرار مي دهد.
مرحله ۱۳: پاشيدن برنج و گل بر سر عروس و داماد بعد از اعلام پيمان ازدواج در جمع.
مرحله ۱۴: در اين مرحله داماد با گذاشتن علامتي بر پيشاني عروس به وسيله ي پودر نارنجي يا sedhu به حضار متأهل شدن عروس را اعلام مي‌كند. بعد از آن زوجين بايد پاي والدينشان را لمس كرده و از آن طلب دعاي خير كنند.

مرحله ۱۵: برگزاري يك مهماني مفصل براي حضار و مدعوين به صرف انواع غذا و نوشيدني.


برچسب: ، آداب و رسوم مردم هند، ازدواج در آيين هند، تور لحظه ااخري هند، تور هند، ديدني هاي هند،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۲۵ مرداد ۱۳۹۶ساعت: ۰۷:۳۶:۵۹ توسط:faezeh موضوع:

غذا هاي معروف و لذيذ هند


غذا

غذا هاي معروف هند

يكي از بهترين راه هاي نزديك شدن به فرهنگ هاي ديگه، امتحان كردن غذاهاشونه. اين تجربه ميتونه خيلي لذن بخش باشه، اماخيلي ها ممكنه ازش غافل بشن. پيشنهاد گردالي اينه كه اگر به كشور هاي ديگه سفر مي كنيد دنبال غذاهايي نباشيد كه به غذاهاي ايراني شبيه هستن، و فراموش نكنيد مهمترين نتيجه ي اين سفر ها و تجربه ها، شناختن مليت ها و فرهنگ هاي متفاوت از فرهنگ خودمونه.

افرادي هستن كه غذا هميشه يكي از بهونه هاي خوبشون براي سفر كردن به سرزمين هاي ديگه به حساب مياد. گردالي براي اين افراد ۱۸ بهونه ي خوب داره تا دوباره فكر بستن بار و بنديل براي سفر كردن به سرشون بزنه.

باقلوا – تركيه

شيريني پز هاي تركيه باقلواهاشون رو با مغز پسته و شيره مخصوص تزئين مي كنن. وعده به اونايي كه باقلوا دوست دارن: ايام عيد فطر زمان برگذاري جشن “شكر ” در تركيه هست و توي اين مدت مي تونيد با قدم زدن توي خيابونها، يه عالمه شيريني مختلف امتحان كنيد.

 

آنتيكاچس (Anticuchos ) – پرو

اين تكه گوشت هاي كبابي خوشمزه از قلب گاو كه ساعت ها در سس خوابانده شده، در اصل غذاي محلي پرو هست، اما ميتونيد اون رو توي خيلي از شهرهاي آمريكاي جنوبي پيداشون كنيد . لذت خودن اين غذا در اينه كه كنار خيابون و به سبك احالي پرو خورده بشه. قيمت اين غذا اصولا كمتر از ۱ دلار هستش كه براي يك سفر كم هزينه خيلي مناسبه.

 

پاراتا – هندوستان

اسم ديگه ي اين غذا “نان” هستش كه در زبان فارسي هم ازش استفاده مي كنيم ولي اين نان همون نون ما نيست ، اين غذا در شمال هندوستان بيشتر از هر جاي ديگه پيدا مي شه و بيش از ۴۰ نوع مختلف داره كه مي تونيد مدل هاي مختلفش رو در مالزي ، سنگاپور و اندونزي هم پيدا كنيد. توي اين نون سبزي يا گوشت مي ريزن و با ماست ، كره يا چاي سرو مي شه.

 

پوتين (Poutine) – كانادا

همون سيب زميني سرخ شده ولي يكم خوشمزه تر كه روش آبِ گوشت و سس ريخته مي شه. اين غذا از سال ۱۹۵۰ سرو ميشه و هنوز كسي نمي دونه چرا اسمش پوتين گذاشته شده .

 

كالالو(Callaloo) – كارائيب

كالالو يك مدل خورش هست كه از گياهاني درست مي شه كه شايد اسمشون رو هم نشنيده باشيد مثل ، اسفناج آبي ، سبزي به اسم تارو و گل تاج خروس.

با اينكه بيشتر مسافر ها اين غذا رو در شرق كارائيب پيدا مي كنن ، اين غذا در اصل از شرق آفريقا اومده ، و در جاهاي مختلف با مكمل هاي همون منطقه مخلوط مي شه مثل غذا هاي دريايي ، شيره نارگيل و انواع ادويه ها.

كاو سوي (khao soi) – تايلند

اين سوپ نودل در لائوس – تايلند – سرو مي شه و به روش هاي محلي با مواد غذايي ديگه مزه اش رو تغيير مي دن.

نودل هاي برنجي سرخ شده رو تكه تكه مي كنند و به يكي از انواع سوپ هاي محلي اضافه مي كنند.

 

چاپولينس – مكزيك

يه مدل غذاي تابستوني هست كه مي تونيد اون رو در سالنهاي ورزشي و مكان هاي عمومي پيدا كنيد. اين ملخ ها رو اصولا در سير،آبليمو يا نمك سرخ مي كنن كه مزه ي شور، ترش و شيرين مي دن.

 

مرغ و وافل – آمريكا

تركيب مرغ و وافل به نظر غير عادي مياد ولي بد نيست بدونيد اين يكي از ميان وعده هاي معروف در آمريكا كه اخيرا در كشور هاي ديگه هم پيدا مي شه. مي تونيد اين تركيب رو با عسل يا سس بخوريد.

 

پينچو – اسپانيا

تكه هاي بريده شده نون كه روشون رو با سبزيجات ، پنير محلي ، گوشت و ماهي پر مي كنن و توي فر قرار مي دن.

اين يكي از غذاهاي هميشه آماده رستوران هاي اسپانياست.

 

هالوسكي – اسلواكي

اين غذا خيلي شبيه ماكاروني و پنير هست، كه توش كمي پنير فتا و كره ميريزن، و روش رو با گوشت خوك كبابي شده تزيين مي كنن.

آسادو – آرژانتين

يكي از اون غذا هايي كه وقتي خانواده ها يا دوستها دور هم جمع مي شن درست مي كنن. گوشت گوساله يا سوسيس خوك يا بال مرغ كه براي ۲ ساعت روي حرارت قرار مي گيره و با تكنيك خاص كباب كردن حسابي پخته مي شه.

اين غذا رو مي تونيد در برزيل ، چيلي ، كلمبيا، پرو هم پيدا كنيد.

كوشاري – مصر

غذاي كاملا محلي كه توش برنج، پاستا، سس قرمز و ادويه داره كه ميتونه تبديل به يه غذاي محبوب براي افراد گياه خوار بشه.

 

پاستيلا (pastilla) – مراكش

مدل مراكشي پيراشكي گوشت، با اين تفاوت كه داخلش با گوشت كبوتر پر شده و كمي هم زعفرون، دارچين و گشنيز داره. پوشش شكري روي پيراشكي ها هم مزه ي شيرينشون رو توضيح ميده.

 

وادا _ هندوستان

يكي از ارزون ترين و ساده ترين و هندي ترين غذاهاي هندوستان، كه در مناطق مختلف به شكل هاي مختلفي پخته مي شه.

تركيبات اين غذا سيب زميني ، ادويه و پياز هست كه ميتونه مقدمه ي خوبي براي آشنايي با غذاهاي هندي باشه، براي افرادي كه تازه به اين سرزمين وارد شدن.

 

پاي ساسكاتون – كانادا

شهر ساسكاتون هم در واقع به خاطر اين توت وحشي – ساسكاتون – اين اسم رو گرفته. مزه ي اين ميوه يك چيزي بين آلبالو و زغال اخته است، ولي مزه ي پاي ساسكاتون بين هيچ چيز نيست و كاملا منحصر به فرده. از بهترين پاي هايي هست كه مي شه پيدا كرد و بهترين حالتش وقتيه كه با بستني سرو ميشه.

 

خورش بز – مونتسرات

گوشت بز از گوشت گاو ارزونتره، اما نرم تر و لذيذتره، چربي كمتري هم داره.

 

پيكارونس – پرو

بعد از يك غذاي خوب توي راه برگشت به هتل ، كنار خيابون يكي از اينها ميتونه بهترين دسري باشه كه مي تونيد دذ همچين شرايطي پيدا كنيد.

اين خوراكي خوشمزه شبيه دوناته ولي تركيباتش سيبزميني و كلي ادويه هست.

 

چيو پينو (Cioppino) – آمريكا

با اينكه اين غذا ايتاليايي هست ولي بهترين نوع اون رو مي تونيد در آمريكا بخوريد. اين غذا اولين بارتوسط ماهي گيراني درست شده كه سعي كردن با پسمانده هاي صيدشون يك بشقاب غذا درست كنن و امروز در بسياري از هتل هاي ۵ ستاره سرو مي شه.

همونطور كه مي بينيد، اين بشقاب تركيبي از انواع غذاهاي دريايي و ادويه هاي مختلفه.

 


برچسب: ، انواع غذا هاي برتر، تور لحظه آخري هند، غذا هاي سنتي هند، غذا هاي هندي، معروف ترين غذا هاي هند،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۲۵ مرداد ۱۳۹۶ساعت: ۰۷:۳۵:۴۳ توسط:faezeh موضوع:

آشنايي با هند

 

به گزارش سرويس بين الملل خبرگزاري ميزان ،هند يا هندوستان با نام رسمي جمهوري هند (هندي: भारत गणराज्य؛ تلفظ: بْهَارَتْ گَنَرَاجْيَه) كشوري در جنوب آسيا است كه پايتخت آن دهلي نو است. هندوستان از شمال باختري با پاكستان؛ از شمال با چين، بوتان، نپال و تبت؛ و از شمال خاوري با برمه و بنگلادش همسايه‌است، همچنين هند از باختر با درياي عرب، از خاور با خليج بنگال، و از جنوب نيز با اقيانوس هند مرز آبي دارد.

مردم هند

آشنايي با كشور هند

پهناوري هندوستان ۳٬۴۰۲٬۸۷۳ كيلومتر مربع (هفتم در جهان، ۲ برابر ايران) است. بيشتر سرزمين هندوستان پست و هموار است و رشته‌كوه هيماليا كه در شمال كشور قرار دارد باعث شده‌است كه رطوبت و ابرهاي باران‌زا به شمال آسيا نفوذ نكند و در نتيجه هند كشوري پرباران و مرطوب و داراي خاك بسيار حاصلخيز است. اين موضوع باعث شده‌است كه اين كشور بتواند جمعيّت بسياري را در خود جاي دهد.

جمعيت هندوستان ۱٬۲۱۰٬۱۹۳٬۴۲۲ نفر است كه دومين كشور پر جمعيت دنيا پس از چين به شمار مي‌آيد. بندر بمبئي (مومبائي) با جمعيتي نزديك به ۱۴ ميليون تن، پرجمعيت‌ترين شهر هند است. هند بيش از سي و پنج شهر بزرگ با جمعيت بالاي يك ميليون تن دارد. بمبئي (مومبائي)، دهلي، كلكته، مدرس، بنگلور، حيدرآباد، اگرا، ميسور، جي‌پور، گوا، پونا، بوپال، تريواندروم، سورات، كانپور و احمدآباد از شهرهاي مهم اين كشور پهناور هستند.

هندوستان داراي تاريخ و فرهنگ بسيار كهن و پرباري است كه به ۳۰۰۰ سال پيش از ميلاد مي‌رسد. هندوستان سرزمين نژادها، زبان‌ها، آيين‌ها، و فرهنگ‌هاي فراوان و گوناگون مي‌باشد. در هند صدها زبان و هزاران گويش و لهجه وجود دارد. علاوه بر دو زبان هندي و انگليسي كه در قانون اساسي اين كشور زبان رسمي اعلام شده‌است. ۲۲ زبان ديگر در يك يا چند ايالت موقعيت زبان رسمي را دارند.

طي ۸۰۰ سال تسلط فارسي‌زبانان يا ايرانيان بر هند، اين كشور از فرهنگ ايران و زبان فارسي تاثير بسياري پذيرفته‌است. زبان فارسي در دورهٔ غزنويان به هند راه يافت و با فرمانروايي دودمان گوركانيان هند زبان رسمي شد. زبان فارسي هندوستان شاعران بزرگي همچون بيدل دهلوي، و امير خسرو دهلوي و دستگاه شعري سبك هندي را در خود پروراند. زبان فارسي تاثير فراواني بر زبان‌هاي هندوستان به‌ويژه زبان اردو گذاشته‌است. زبان فارسي پيش از آنكه هندوستان مستعمره انگلستان شود (سده ۱۹ ميلادي)، دومين زبان رسمي اين كشور و زبان فرهنگي و علمي به‌شمار مي‌رفت.

پرچم هند
پرچم هند يك پرچم سه رنگ افقي است كه از سه رنگ زعفراني، سفيد، سبز است كه نماد آنوشكا چاكرا به شكل يك چرخ ۲۴ دنده مي‌باشد، در وسط آن قرار دارد. اين پرچم در ۲۲ ژوئيه ۱۹۴۷ تصويب شد. طراح اصلي آن شخصي به نام پينگالي ونكايا است.

پرچم هند
پرچم هند
حكومت

حكومت هند جمهوري فدرال است كه هر كدام از ۲۵ ايالت آن مجلس مقننه خود را دارد. پارلمان فدرال داراي دو مجلس است. يكي شوراي ايالات ( راجياسابها ) با ۲۵۰ عضو كه ۱۲ نفر منتصب رئيس جمهور و ۲۳۸ نفر منتخب محالس ايالات هستند. يك سوم اين شورا هر دو سال بازنشسته مي‏شوند. مجلس ديگر پارلمان مجلس خلق است كه ۵۴۲ عضو آن براي دوره‏اي پنج ساله با رأي تمامي افراد بالغ انتخاب مي‏گردند و ۲ عضو كه انتصاب مي‏شوند. رئيس جمهور را -‏ كه دوره رياستش پنج سال است -‏ هيئت انتخاباتي متشكل از پارلمان فدرال و مجالس ايالات برمي‏گزيند. رئيس جمهور، نخست‏وزير -‏ كه از پشتيباني اكثريت مجلس برخوردار است -‏ و شوراي وزيراني را انتصاب مي‏كند كه هر دو به مجلس پاسخگو هستند.

احزاب مهم سياسي عبارتند از :
حزب كنگره ( I ) ،جاناتادال ( حزب خلق )، حزب بهاراتيا جاناتا ( حزب خلق هند؛ هندوي راست‏گرا)، حزب كمونيست هند – ماركسيست، حزب كمونيست هند و تعدادي گروه ‏بنديهاي منطقه‏ اي

آموزش :
ميزان باسوادي : ۱/۵۲% ( ۱۹۹۱ ). سنين تحصيل اجباري : ( فرضاَ ) ۶ تا ۱۴ سال، به غير از ناگالند و هيماچاپ پرادش. تعداد دانشگاه : ۱۵۷ دانشگاه شامل دانشگاه آزاد و مؤسسات همطراز با دانشگاه.

دفاع :
كل نيروهاي مسلح : ۱،۲۷۰،۰۰۰ ( تخمين ۱۹۹۲ ). خدمت سربازي : ندارد، ولي وظيفه قانوني هر شهروندي است كه در صورت فراخواني به خدمت اعزام گردد.

مشخصات كلي
نام: «هند» (و هم‌چنين صورت‌هاي آن در زبان‌هاي غربي ازجمله India در انگليسي) برگرفته از زبان پارسي باستان است كه به جاي واژه سانسكريت «سيندو» (Sindhu) به‌كار مي‌رفته و نام رودخانه سند بوده‌است. همچنين واژه «هندوستان» كه به عنوان نام كامل اين سرزمين در اغلب كشورها از جمله خود هند رواج دارد واژه‌اي فارسي است به معني «سرزمين هندوها».

پهناوري: ۳٫۱۶۶٫۱۴۴ كيلومتر مربع (بدون احتساب كشمير آزاد و ديگر اراضي مورد مناقشه) – آب‌هاي داخلي: ۶/۹٪

جمعيت: ۱٬۱۷۷٬۹۷۲٬۰۰۰ نفر (برآورد ۲۰۱۰م)[۵] رشد جمعيت: ۴/۱٪

يكاي پول: روپيه هندوستان است كه اجزاء آن پيسه (يك صدم روپيه) مي‌باشد. برابري يك دلار آمريكا با پول هند ۳۹ روپيه در نوسان است.

روز استقلال و روز جمهوري:
كشور هندوستان در ۲۳ مرداد ۱۳۲۶ (۱۵ اوت ۱۹۴۷) و درست يك روز پس از استقلال پاكستان (از بريتانيا) استقلال يافته‌است. قانون اساسي اين كشور نيز در ۵ آذر ۱۳۲۸ (۲۶ نوامبر ۱۹۴۹) تصويب شد، ولي از آنجا كه برخي از مواد آن بلافاصله دستخوش تحول گرديد و بخش عمده اين قانون در ۶ بهمن ۱۳۲۸ (۲۶ ژانويه ۱۹۵۰) – كه به عنوان «روز آغاز» شناخته شده‌است – عملي گشت، اين روز در كشور هندوستان به عنوان «روز جمهوري» جشن گرفته مي‌شود.

جغرافيا
هند، بخش بزرگ جنوب آسيا و شبه قاره هند را به خود اختصاص داده‌است. اين كشور با پاكستان، بنگلادش، نپال، بوتان، چين و برمه هم مرز است. جغرافياي هند به طور كلي به سه بخش تقسيم مي‌شود: فلات بلند هيماليا، جلگه گنگ و شبه جزيره جنوب هند كه مناطق مختلف كوهستاني، دره رود خانه‌اي، كوير، دشت و جنگل را در بر مي‌گيرد. پائين‌ترين سطح هند، در اقيانوس هند، با ارتفاع صفر و بلندترين نقطه اين كشور، قله كانچنجونگا، با ارتفاع ۸۵۶۸ متر در هيماليا قرار دارد كه سومين قله مرتفع جهان است.

آشنايي با كشور
دروازه هند در بمبئي

جفرافياي هند بسيار متنوع است و كوه، بيابان، دشت، تپه و فلات را شامل مي‌شود. آب و هواي اين كشور از حاره‌اي در جنوب تا آب و هواي معتدل در شمال متغير است. مساحت ناحيهِ قابل كشت هند ۱٫۲۶۹٫۲۱۹ كيلومتر مربع (۷۸/۵۶٪ كل مساحت كشور) است كه به دليل رشد سوي جمعيت ر و افزايش شهرنشيني رو به كاهش است.

سطح نواحي پوشيده از آب در هند معادل ۳۱۴٫۴۰۰ كيلومتر مربع است و ميانگين باران اين كشور ۱٫۱۰۰ ميليمتر در سال است. بيش از ۹۲ درصد استفاده آب در هند براي مصارف آب‌رساني است كه در سال ۱۹۷۴ حدود ۳۸۰ كيلومتر مربع بود و بر اساس پيش‌بيني‌ها تا سال ۲۰۲۵ به سقف ۱٫۰۵۰ كيلومتر مربع مي‌رسد كه برابر با مصارف صنعتي و خانگي است. منابع آبي هند شامل رودخانه‌ها، كانال‌ها، آبگيرها، درياچه‌ها و سواحل غربي و شرقي اقيانوس هند و ساير خليج‌ها و خليج كوچك براي بيش از ۶ ميليون نفر در بخش ماهيگيري اشتغال ايجاد كرده‌اند. هند ششمين كشور توليدكنندهِ ماهي در سطح جهان و دومين توليدكنندهِ ماهي بومي در سطح جهان است.

آشنايي با كشور

معبد الورا در ايالت ماهاراشتارا

رودخانه‌هاي طويل هند، شامل: براهماپوترا و ايندوس ۲۹۰۰ كيلومتر، گنگ۲۵۰۰ كيلومتر، گوداواري ۱۴۷۰ كيلومتر، يامونا ۱۳۷۰ كيلومتر، نارمادا ۱۳۰۰ كيلومتر و كريشنا ۱۲۹۰ كيلومتر هستند. هند از آب و هوايي بسيار متنوع بهره مي‌برد، از شمال به رشته‌كوه‌هاي هيماليا ختم مي‌شود و رودخانه‌هاي متعددي كه از اين بلندي‌ها سرچشمه مي‌گيرند هوايي باراني و خاكي بارآور را به نواحي شمالي هند مي‌بخشند. رودهاي گنگ و براهماپوترا مهم‌ترين اين رودخانه‌ها هستند كه هر دو به خليج بنگال سرازير مي‌شوند. هندوها همچنين رود گنگ را مقدس مي‌دانند.

هند از زيست جانوري بسيار متنوعي بهره مي‌برد، منطقه حفاظت شده‌اي به وسعت ۱۴۱۲ كيلومتر مربع در استان گجرات تنها پناهگاه باقيمانده حدود ۳۰۰ شير آسيايي است. هند زيستگاه بسياري از پستانداران بزرگ مانند فيل آسيايي، كرگدن تك شاخ و ببر مي‌باشد. بيش از ۲۰۰۰ گونه پرنده و سه نوع تمساح در اين كشور زندگي مي‌كنند.

آشنايي با كشور

جزيره اليفانتا (جزيره فيل‌ها)

منابع اصلي مواد معدني هند شامل زغال‌سنگ (از لحاظ ميزان ذخاير در رده چهارم جهان قرار دارد) آهن، منگنز، ميكا، بوكسيت، تيتانيوم، كروميت، گاز طبيعي، الماس، نفت خام، سنگ آهك، توريوم (بيشترين در جهان در سواحل ايالت كرالا) مي‌باشد. ذخاير نفت هند كه در ساحل بمبئي درماهاراشترا، گجرات و در شرق آسام وجود دارند، بيش از ۲۵٪ از نيازهاي داخل را برطرف مي‌كنند.

آشنايي با كشور

تاج‌محل در اگرا

آب و هوا
آب و هواي هند داراي تنوع بسيار قابل توجهي است و از كوهستان‌هاي هميشه پوشيده از برف هيماليا تا منطقه حاره و گرمسيري ميانه و جنوب و كوير خشك غرب اين كشور را دربر مي‌گيرد.

چهار فصل هند شامل: سرد وخشك از ماه دسامبر تا فوريه، گرم و خشك از ماه مارس تا مه، فصل بارش از ماه ژوئن تا سپتامبر و معتدل در ماههاي اكتبر و نوامبر است. به طور ميانگين ۱۰۰۰ تا۱۵۰۰ ميلمتر باران در سال، تقريباً سراسر هند را دربر مي‌گيرد كه اين مقدار به ۲۵۰۰ ميليمتر در سواحل و ناحيه شمال شرقي هند مي‌رسد. ميانگين بارندگي سالانه در بنگال غربي به بيش از ۱۱هزار ميليمتر در سال مي‌رسد. اين كشور داراي آب و هواي بسيار متنوعي ميباشد.

آشنايي با كشور

كاتدرائيه بمبئى

مردم
هند دومين كشور پرجمعيت دنيا است و نزديك به يك ششم جمعيت جهان را در خود جاي داده‌است، تنوع نژادي، فرهنگي، زباني و مذهبي به اين كشور چشم اندازي شگرف از همزيستي مسالمت آميز ميان اعتقادات گوناگون بخشيده‌است.

نژاد مردم هند، شامل: ۷۲ ٪ هندوآريائي، ۲۵ ٪ دراويدي و ۳ ٪ نژاد زرد است كه اين نژادها بر اساس شرايط مكاني، فرهنگي و ديني نيز داراي تقسيمات خاص خود هستند.

آشنايي با كشور
چارمنار در حيدرآباد

۶۱% مردم هند باسواد هستند كه اين آمار در مردان ۷۳.۴% و در زنان ۴۷.۸% مي‌باشد.

زبان
طبق آمار رسمي دولت در سال ۲۰۰۱، در سرزمين هندوستان ۲۹ زبان داراي گويشور بالاي يك ميليون نفر است و ۱۲۲ زبان ديگر داراي گويشوراني بيش از ده هزار نفر هستند. تعداد گويش‌ها، لهجه‌ها و زبان‌هايي كه روزانه در اين كشور مكالمه مي‌شود بسيار بيشتر است. در حالي كه زبان‌هاي هندي و انگليسي ارتباطات رسمي و امور دولتي را برعهده دارند، هر ايالت داراي زبان‌هاي رسمي و ملي ويژه خود است براي نمونه زبان رسمي ايالت دهلي يا ناحيه ملي پايتخت به ترتيب انگليسي، اردو و هندي است.

در قانون اساسي هند، زبان هندي (از شاخه زبان‌هاي هند و ايراني يا هندو اروپايي) زبان رسمي سراسر كشور اعلام شده‌است. افزون برآن در سال ۲۰۰۵ زبان‌هايي كه به‌عنوان زبان‌هاي رسمي در ايالت‌هاي هند شناخته شده‌اند به ۲۲ زبان رسيد كه عبارتند از: هندي، اردو، آسامي، اوريا، بنگالي، بودو، پنجابي، تلوگو، تاميلي، دوگري، سانتالي، سانسكريت، سندي، گجراتي، كنكاني، كشميري، كانادا، مالايالم، ميتي، مايتيلي، مراتي و نپالي نيز به رسميت شناخته شده‌اند. اين زبان‌ها به دو شاخه اصلي دراويدي (۲۲٪) كه بيشتر در جنوب هند تكلم مي‌شوند و هندو اروپايي(۷۰٪) تقسيم مي‌شوند در هند ۴۲۸ زبان وجود دارد كه ۴۱۵ زبان زنده هستند و كاربرد دارند و ۱۳ زبان امروزه منسوخ شده‌است.

آشنايي با كشور
قطب منار در دهلي

زبان‌هاي سانسكريت و تاميل زبان‌هاي اصلي و سنتي هند شناخته مي‌شوند و در طول تاريخ طولاني اين سرزمين در تغيير و تحول زبان‌هاي رايج در اين منطقه زبان‌هاي فارسي و انگليسي نقش مهمي بر عهده داشته‌اند. ساليان دراز حكومت استعماري بريتانيا بر شبه قاره هند و انجام بخش عمده‌اي از امور اداري به زبان انگليسي موجب شده اين زبان، زبان دوم بسياري از مردم هند باشد.

زبان فارسي در هند
زبان فارسي پيش از آنكه هندوستان مستعمره انگلستان شود، دومين زبان رسمي اين كشور و زبان فرهنگي و علمي به‌شمار مي‌رفت. اما پس از استعمار، انگليسي‌ها در سال ۱۸۳۲ انگليسي به تدريج جايگزين فارسي شد. زبان فارسي در دورهٔ غزنويان به هند راه يافت در آن دوره پارسي، زبان ادبيات، شعر، فرهنگ و دانش بود. با تأسيس امپراتوري گوركاني به اوج پيشرفت خود در هند رسيد و زبان رسمي هندوستان شد.

زبان فارسي هندوستان شاعران بزرگي همچون بيدل دهلوي، و امير خسرو دهلوي و دستگاه شعري سبك هندي را در خود پروراند. از ديگر شاعران نامدار فارسي زبان شبه قاره هندوستان، مي‌توان از اقبال لاهوري نام برد.

زبان فارسي هشت قرن پيش وارد هند شد، ۷۰۰ سال بر تارك انديشه، روابط، سياست، اقتصاد و فرهنگ مردم هند حاكميت داشت. به گونه‌اي كه كليه آثار مهم فرهنگي، مذهبي، سياسي، ادبي، مكاتبات، اسناد شخصي ودولتي و احكام قضايي هند به زبان فارسي نوشته مي‌شد. لازم به ذكر است كه هم‌اكنون در دانشگاه‌ها و كالج‌هاي هند بيش از پنجاه بخش زبان فارسي به‌فعاليت اشتغال دارند و بيش از يكصد مدرسه و دبيرستان فعالانه به تدريس زبان فارسي مي‌پردازند.

آشنايي با كشور

حاجى على درگاه ـ بمبئي

زبان فارسي از آن رو كه قرن‌ها زبان رسمي دربار گوركانيان هند بود، تاثير قابل ملاحظه‌اي بر زبان‌هاي رايج در شبه قاره هندوستان به‌ويژه بر زبان اردو داشته‌است.

اديان

هند معجوني از اديان مختلف و فرقه‌هاي مذهبي گوناگون است كه اغلب آنها از هندوگرايي، اسلام و بوداگرايي نشات گرفته‌اند.

آشنايي با كشور
پايانه چاتراپاتي شيواجي در بمبئي

حدود ۸۰٫۵٪ مردم هند پيرو آئين‌هاي هندو و حدود ۱۳٫۴٪ مسلمان هستند. هند همچنين بيش از ۲٫۳٪ مسيحي و ۱٫۹٪ سيك دارد. هند اگرچه زادگاه آئين بودا بوده، اما جمعيت بودائيان هند در حال حاضر تنها حدود ۰٫۸٪ برآورد مي‌شود. علاوه‌بر آن پيروان آيين جينيسم۰٫۸٪ و مجموع پيروان دين زرتشتي، يهودي، بهايي و بقيه مذاهب ۰٫۴٪ مي‌باشد. با اين وجود هند بزرگ‌ترين اجتماع فرقه احمديه و مذاهب ايراني بهائي و زرتشتي در سراسر جهان است. مسلمانان بيشتر در دهلي، بنگال غربي و نواحي شمال غربي كشور زندگي مي‌كنند و در كشمير بيشتر جمعيت را تشكيل داده‌اند. به اين ترتيب هند پس از اندونزي و پاكستان پرشمارترين جمعيت مسلمان جهان را داراست.

آشنايي با كشور
هتل كاخ تاج‌محل در بمبئي

زرتشتيان، ازمهمترين اقليت‌هاي ديني هند هستند كه به پارسي معروفند و طي بيش از پنج سده اوليه حمله اعراب به ايران، از ايران به هند مهاجرت كرده‌اند و بيشتر در مناطق مختلف گجرات و مهاراشترا به مركزيت بمبئي اقامت دارند. اگر چه جمعيت آنان كمتر از۲۰۰ هزار نفر است، اما نزديك به ۱۷ ٪ اقتصاد هند را در دست دارند. شركت‌هاي بزرگي مانند: «تاتا» و «گودريج»، متعلق به زرتشتيان است. گروه ديگري از اقليت‌هاي كم جمعيت بهراها هستند كه قدرت اقتصادي مهمي در هند دارند. صاحب شركت معروف «ويپرو» كه جزو ثروتمندترين افراد جهان مي‌باشد، از اين فرقه‌است.

تاريخ
پيشينه حضور انسان در شبه قاره هند به دويست تا چهارصد هزار سال مي‌رسد. اما اولين تمدن به معناي واقعي در اين سرزمين، تمدن حوزه رود سند با قدمت نزديك به سه هزار سال است كه با تمدن شهر سوخته در ايران همزمان بوده و با آن مراودات نزديك داشته‌است و تقريباً پس از ورود آريائي‌ها بين سال‌هاي ۲۰۰۰ تا ۱۸۰۰ پيش از ميلاد، هر دو از بين رفته‌اند.

ورود آريائي‌ها به هند در فرهنگ، دين و ادبيات و نظام اجتماعي اين سرزمين بسيار تأثيرگذار بوده‌است.از جمله مي‌توان به شكل‌گيري زبان سانسكريت، تدوين متون مقدس هندو و پيدايش سيستم طبقاتي جامعه هند اشاره نمود.

اولين امپراتوري در هند با حكومت دودمان موريا بين سالهاي ۳۲۶ تا ۲۰۰ پيش از ميلاد شكل گرفت. قدرتمندترين حاكم تاريخ هند تا قبل از گوركانيان، آشوكاي بزرگ نام دارد كه سومين شاه اين سلسله‌است. وي در تمام جنبه‌هاي هنري و اجتماعي و سيستم اداري از هخامنشيان ايران الهام مي‌گرفت. آثار بسيار مهم حجاري اين دوره مانند پيكره چهار شير (نماد ملي هند) بسيار تحت تاثير حجاري تخت جمشيد است.

دومين سلسله قدرتمند به نام گوپتا از سال ۳۲۰ تا ۵۵۰ ميلادي در شمال هند حاكميت داشته و پس از گوپتاها تا قرن سيزده ميلادي حكومت‌هاي زيادي در شمال هند با درگيري، شكست و پيروزي يكي پس از ديگري برروي كار آمدند. باتوجه به عدم قدرتمندي اين حكومت‌ها، جنوب هند امنيت وآرامش بيشتري نسبت به شمال داشت و سرگرم تعامل و تجارت با اعراب مسلمان و منطقه جنوب آسيا بود و نقش مهمي در روابط خاور ميانه با خاور دور ايفا مي‌كرد.

اولين تماس اسلام با آسياي جنوبي، سال هفتصد و يازده ميلادي است كه مسلمانان تا كناره رود سند كه هم اكنون در پاكستان است پيش آمدند. در قرن دهم ميلادي سلطان محمود غزنوي منطقه پنجاب را تصرف كرد و بارها به شمال هند حمله كرد. تا قرن سيزدهم تاخت و تازهاي زيادي از سوي ايران و آسياي مركزي به هند صورت مي‌گرفت، اما چندان ماندگار نبودند، تا اينكه در اين زمان مسلمانان، شهر دهلي را تصرف كردند و اولين حكومت مسلمانان، به نام دوران سلطنت يا غلامان مسلمان را بنيان گذاشتند واسلام رسماً بر هند حاكم شد.

در سال ۱۵۲۶ «بابُر» از نوادگان تيمور بر هند تسلط يافت و سلسله گوركانيان يا امپراتوري مغولي هند را بنيان گذاشت. اين سلسله از ۱۵۲۶ ميلادي تا ۱۸۵۷ ميلادي در بخش بزرگي از شبه قاره هند فرمانروايي كرد. حكمرانان اين سلسله به تدريج تمامي شبه قاره را تحت فرمان گرفتند. اكبرشاه امپراتور بزرگ اين سلسله كه سياست مدارا با غيرمسلمانان هندي را درپيش گرفت را بزرگترين و مقتدرترين پادشاه هند مي‌دانند. اما پس از مدتي بخش‌هايي از جنوب هند از اختيار آنان خارج شد. اين دودمان آخرين دوران طلايي امپراتوري‌هاي اسلامي به شمار مي‌رود و در نيمه سده ۱۷ ميلادي و در زمان شاه جهان بزرگ‌ترين و ثروتمندترين امپراتوري جهان بود. در سال ۱۷۳۹ ميلادي با حمله نادرشاه افشار به هندوستان مقدمات انقراض اين امپراتوري فراهم شد و در سال ۱۸۵۷ پس از سال‌ها نبرد سرانجام كمپاني هند شرقي توانست اين امپراتوري را منقرض كرده و سرزمين‌هاي آنرا تصرف كند.

در سال ۱۵۱۰ ميلادي پرتغالي‌ها به عنوان اولين مهاجمان اروپايي در گوا مستقر شدند. هنگامي كه طوايف «مراتي» و «سيك» عليه حكومت پادشاهان گوركاني قيام كردند، بريتانيايي‌ها و فرانسوي‌ها در قرن ۱۸ مناطقي براي خود از هند جدا كردند و بنياد حكومت بريتانياي كبير در هند استوار گرديد.

دولت بريتانيا بر اثر شورش‌هاي سال ۱۸۵۷ ميلادي در هند، كمپاني هند شرقي بريتانيا را كه گردانندهٔ هند بود منحل كرد و به اين سرزمين خودمختاري داده شد. و در سالهاي ۱۹۰۶ تا ۱۹۱۵، دولت بريتانيا ناچار شد كه ادارهٔ بعضي از امور كشور را به مردم هند واگذار نمايد. در اين هنگام رهبر بزرگ جنبش استقلال هند، ماهاتما گاندي قيام كرد و عليه استبداد بريتانيا به مبارزه پرداخت.

سپس اختلاف شديدي در بين سران هند و سران مسلمانان هند كه رهبر آنها محمدعلي جناح بود بوجود آمد. قصد مسلمانان اين بود كه كشوري مركب از مناطق مسلمان هند تشكيل دهند. در آن هنگام بريتانيا قوانيني وضع نمود كه به‌موجب آن به هند و سيلان و پاكستان استقلال داده شد. در ماه اوت ۱۹۴۷ م. آخرين سرباز بريتانيايي خاك هند را ترك گفت، و در تاريخ ژانويهٔ ۱۹۵۰ هند حكومت جمهوري مستقل خود را اعلام نمود و به عضويت اتحاديه كشورهاي مشترك المنافع بريتانيا درآمد. اختلافات مرزي دولت هند با پاكستان در منطقهٔ كشمير هنوز برطرف نشده‌است.

سياست
حكومت هند را بزرگترين دموكراسي جهان مي‌نامند. استقلال هند (كه در آن هنگام پاكستان، بنگلادش و نپال را هم دربر مي‌گرفت.) در ۱۵ اوت ۱۹۴۷ (۲۳ مرداد ۱۳۲۶) اعلام شد. جواهر لعل نهرو كه «پانديت» به معني «معلم» خوانده مي‌شد و يكي از بزرگ‌ترين رهبران جنبش استقلال هند از كنگره ملي هند بود به عنوان اولين نخست‌وزير هند انتخاب شد.

قانون اساسي هند در سال ۱۹۴۹ به تصويب رسيد و از ۲۶ ژانويه ۱۹۵۰ به اجرا درآمد كه از آن هنگام تاكنون بدون تغيير اساسي با موفقيت اجرا شده‌است. اين قانون به دولت‌هاي ايالتي اختيارات گسترده‌اي اعطا كرده‌است. در نظام سياسي هند، نخست وزير بالاترين مقام اجرايي كشور است و رئيس جمهور مقامي تشريفاتي است كه معمولاً از ميان چهره‌هاي داراي محبوبيت گسترده در سراسر كشور انتخاب مي‌شود.

حزبي كه اكثريت آرا را در انتخابات به دست آورد، نخست وزير را تعيين مي‌كند و با احزاب ائتلافي هيئت دولت را تشكيل مي‌دهد. رئيس جمهور از جمعبندي آراء نمايندگان مجالس مركزي و ايالتي از ميان كانديداهاي احزاب تعيين مي‌گردد. كميسيون انتخابات اين كشور يك نهاد مستقل دولتي است كه اختيار كامل در تشخيص شرايط برگزاري و نظارت كامل بر برگزاري انتخابات را دارد. حداقل سن قانوني راي دهندگان ۱۸ سال است.

قوه مقننه هند دربرگيرنده دو مجلس با نام‌هاي لوك سابا (مجلس عوام) و راجياسابا (مجلس سنا) ست. نمايندگان راجيا سابا ۲۵۰ نفرند كه ۱۲ تن را رئيس جمهور و بقيه را نمايندگان مجالس ايالتي برمي‌گزيند. سناتورها بايد در زمينه ادبيات، علم، هنر و مسائل اجتماعي متخصص باشند. همچنين رياست جلسات اين مجلس با معاون رئيس جمهور است. لوك سابا ۵۴۵ نماينده دارد كه ۵۳۰ تن با راي مستقيم شهروندان و ۱۳ تن از ۷ فرمانداري كل انتخاب مي‌شوند، ۲ نفر را نيز رئيس جمهور از ميان بريتانيايي‌هاي هندي تبار برمي‌گزيند. نخست وزير از سوي حزب حاكم در مجلس لوك سابا معرفي مي‌شود.

اولين انتخابات سراسري هند در ۱۹۵۲ برگزارشد. از آن زمان تا سال ۱۹۶۷ حزب كنگره پيوسته بيش از ۷۳٪ كرسي‌هاي لوك سابا را در اختيار داشت، اما پس از آن احزاب ديگر به ويژه حزب ناسيوناليست بهاراتيا جاناتا و احزاب ايالتي رشد چشمگيري را در محبوبيت خود شاهد بوده‌اند.

تنها يك بار وقفه‌اي در روند دمكراسي اين كشور ايجاد شد، آن هم در اواخر دهه ۱۹۷۰ كه درگيري‌هاي داخلي منجر به اعلام حالت فوق‌العاده از سوي اينديرا گاندي و در نهايت سرنگوني دولت وي توسطارتش شد. گفتني است يكي از مهم‌ترين عوامل نارضايتي از اينديرا گاندي برنامه‌هاي او براي ترويج تنظيم خانواده به منظور كاهش رشد سرسام‌آور جمعيت بود.

احزاب مهم
بيش از ۷۰۰ حزب سياسي در هند وجود دارد كه به سه گروه ملي، منطقه‌اي (ايالتي) و محلي تقسيم مي‌شوند. از ميان آنها حزب كنگره، حزب بهاراتيا جاناتا (BJP) و حزب كمونيست ماركسيست هند (CPI-M)، از بزرگترين احزاب به‌شمار مي‌روند.

حزب كنگره ملي هند (INC) در سال ۱۸۸۵ تأسيس شد و در سال ۱۹۱۴ با ورود مهاتما گاندي به اين حزب دوره جديدي در فعاليتهاي آن آغاز گرديد. گاندي با رهبري حزب كنگره پرچمدار نهضت استقلال هند شد و در اثر مبارزات اين حزب، سرانجام هند در سال ۱۹۴۷ به استقلال رسيد. حكومت هند پس از استقلال، بيش از چهار دهه در دست حزب كنگره قرار داشت.

حزب بهاراتيا جاناتا (BJP) كه در سال ۱۹۸۰ تأسيس شد، طي ۲۰ سال به تدريج از قدرت چشمگيري برخوردار گرديد. پس از واقعه تخريب مسجد بابري، اين حزب توانست طي سالهاي ۱۹۹۸ تا ۲۰۰۴ قدرت را در دست داشته باشد. اين حزب اگرچه مجدداً قدرت را به حزب كنگره واگذار كرد، ولي همچنان به عنوان يك رقيب جدي براي حزب كنگره باقي ماند.

هند يك جمهوري فدرال است كه از زمان استقلال، دولتي مردم‌سالار داشته‌است. سياست هند در قبضهٔ ميانه-چپ‌روها، كنگره ملي هند (INC)، راستي‌ها، حزب(Bharatiya Janata (BJP، چپي‌ها، حزب كمونيست هند (CPI)، حزب كمونيست هند (ماركسيست) و تعدادي حزب منطقه‌اي كه يا ميانه-راست و يا ميانه-چپ هستند. با وجود طيف سياسي گسترده و مختلف اين احزاب، لزوم تشكيل دولت ائتلافي براي ايجاد حكومت، افزايش افراد طبقهِ اجتماعي متوسط كه خواستار ليبرال شدن وكنترل كسري سالانه به‌ويژه در سطوح دولتي هستند، به‌اين معنا است كه تمامي احزاب سياسي ديدي متعادل نسبت به اصلاحات اقتصادي دارند.

نظام قضايي
هند به تبعيت از حقوق انگلستان از نظام حقوقي كامن لا پيروي مي‌كند. تشكيلات قضائي اين كشور نيز با وجود پذيرش فدراليسم در قانون اساسي بسيار منسجم است و تمايل زيادي به يكپارچگي دارد. سلسله مراتب دادگاه‌ها دراين كشور به اين صورت است:

ديوان عالي (Supreme Court of India)

آشنايي با كشور

دادگاه عالى بمبئى

دادگاه عالي ايالتي(The High Court)

دادگاه تالي (Subordinate court)

دادگاه‌هاي تالي داراي شعب كيفري و حقوقي مي‌باشند و در سطح شهرها فعاليت مي‌كنند البته در روستاها خانه‌هاي انصاف (پنجايات) نيز وجود دارد كه معتمدين محلي به حل اختلاف از طريق كدخدامنشي مبادرت مي‌كنند.

ديوان عالي هند از يك رئيس و ۲۵ قاضي عضو تشكيل مي‌شود كه توسط رئيس جمهور پس از مشورت با رئيس ديوان و وزراي كابينه انتخاب مي‌شوند، رئيس ديوان نيز از سوي رئيس جمهور با مشورت قضات ديوان ودادگاه‌هاي عالي ايالتي تعيين مي‌شود. ديوان عالي اين كشور از لحاظ گستردگي اختيارات در موقعيت كم‌نظيري قرار دارد، اين ديوان نقش نگهبان قانون اساسي را ايفا مي‌كند و توان لغو قوانين مجلس فدرال و مجالس ايالتي را داراست و در موارد اختلاف ميان دولت فدرال و دولت‌هاي ايالتي راي ديوان حرف آخر را مي‌زند. اين ديوان به مانند مجلس لردان انگليس بالاترين مرجع پژوهش در كشور است و در مواردي كه حكم اعدام صادر شده، استيناف از ديوان به شكل يك حق پذيرفته شده‌است.

علاوه بر اين قوه قضائيه از قوه مقننه كاملاً مستقل است، حقوق و مزاياي قضات و مخارج نظام قضائي از رديف بودجه مجزائي تامين مي‌شود كه مستلزم راي گيري در پارلمان نيست، مجلس حتي از بحث درباره اختيارات و تصميمات قضات ديوان عالي و دادگاه‌هاي عالي ممنوع است مگر زماني كه پيشنهاد بركناري قاضي توسط رئيس جمهور مطرح شود و مجلس با دو سوم آراء آن را تصويب كند.

موقعيت راهبردي
در قاره آسيا يك بازي ۴ نفره بين چين، هند، ژاپن و ايالات متحده آمريكا در جريان است. هند عضو ناظر پيمان امنيتي سازمان همكاري شانگهاي مي‌باشد. هند با رهبران چين براي رفع اختلافات مرزي وارد مذاكره شده‌است. چين هم قصد دارد با دور زدن اتحاد ژاپن و آمريكا و دنبال كردن سياست «ديپلماسي نامتقارن» جايگاه نويني در عرصه جهاني براي خود تعريف كند. پرفسور يانگ بايون، كارشناس مركز تحقيقات آسيا و اقيانوس آرام در دانشگاه بيدا در پكن مي‌گويد: «ما با هند نقاط مشترك بسياري داريم از جمله تمدني درخشان، دوران تحقير استعماري و جمعيت بالا» او با ارائه اين فهرست مي‌خواهد نشان دهد كه بين اين دو غول آسيايي تجانس بيش از تفاوت است.

بازگشايي گذرگاه‌هاي مرزي به ويژه گذرگاه ناتو لا (Nathu la pass) – كه در ارتفاع ۴۰۰۰ متري از سطح دريا واقع شده و زماني يكي از راههاي ارتباطي معروف جاده ابريشم بوده‌است – پس از ۵۰ سال نشانگر قدمي بزرگ به جلو در روابط بين دو دولت است. روابطي كه بر اثر حمايت سنتي هندي‌ها از خودمختاري تبت و پناه دادن به دالايي لاما رهبر معنوي بودائيان جهان و همچنين اختلافات مرزي كهنه سال‌هاي متمادي دستخوش تنش‌هاي هميشگي بود.

اقتصاد
اقتصاد هند چهارمين اقتصاد بزرگ جهان است. هند به‌رغم ركود اقتصادي جهاني با رشد اقتصادي متوسط بالاتر از ۸ درصد طي چند سال گذشته به يك قدرت اقتصادي تبديل شده‌است. اين ميزان رشد نزديك به رشد اقتصادي كشور همسايه آن چين است. طبق سنجشي كه طبق برابري قدرت خريد صورت گرفته، اقتصاد هند با داشتن توليد ناخالص داخلي (GDP) ۶۱۱/۳ تريليون دلار، در مقام چهارم را دارد. با اين وجود ميليون‌ها نفر هنوز در فقر شديد زندگي مي‌كنند و درآمد سرانه ۷۲۰ دلار آمريكا برابر با ۳۶۵ پوند در سال است. مشكلات زيربنايي نيز در هند ادامه دارد.

اگرچه هنوز بيش از ۳۴٪ جمعيت هند كمتر از يك دلاردر روز درآمد دارند (رتبه ۲۲ دنيا) و حدود ۸۰٪ مردم با كمتر از دو دلار در روز زندگي مي‌كنند، (رتبه ۱۶دنيا) و بيش از ۳۰۰ميليون نفر در زير خط فقر زندگي مي‌كنند، اما پيشرفت‌هاي اقتصادي عظيم اين كشور در چند سال اخير رشد اقتصادي هند را به رقم ۸٪ رسانده و كارشناسان پيش بيني مي‌كنند، در سال‌هاي اينده هند به رشد اقتصادي ۱۰٪ در سال نيز نائل شود.

اگر روزي نام هند فقر و تنگدستي را به ياد مي‌آورد، اكنون پيشرفت‌هاي اقتصادي و رنسانس علمي اين كشور توجه همگان را به خود جلب كرده‌است. مدت‌هاست كه سرمايه گذاري‌هاي عظيم خارجي در اين كشور امري عادي به شمار مي‌آيد و فروش كالاهاي هندي در بازارهاي جهان به شدت افزايش يافته‌است.

كارشناسان سرآغاز پيشرفت‌هاي اقتصادي هند را سال ۱۹۹۱ مي‌دانند. در اين سال مانموهان سينگ وزير دارايي وقت هند، برنامه‌هايي را براي خروج كشور از اقتصاد برنامه‌ريزي شده به تصويب رساند و به تدريج به‌اجرا درآورد. از آن زمان به‌بعد به‌تدريج قوانين مالياتيِ دست و پا گير لغو شدند، قوانين صادرات و واردات كشور تعديل شدند، امكان سرمايه گذاري خارجي فراهم آمد و امنيت سرمايه‌هاي داخلي تامين شد. مانموهان سينگ اكنون نخست وزير هند است و توسعهٔ طرح‌هايي را كه خود شروع كرده ادامه مي‌دهد. تحليل‌گران اقتصادي پيش‌بيني مي‌كنند هند تا سال ۲۰۲۰ ميلادي پس از آمريكا و چين سومين كشور صنعتي جهان باشد و درامد سرانه كشور به ۵۰۰۰ دلار يعني دوبرابر ميزان فعلي برسد.

پول
روپيه واحد پول رسمي هندوستان است. روپيهِ هند به عنوان پول قانوني در كشورهاي همسايه نپال و بوتان پذيرفته شده‌است و اين دو كشور پول رايج خود را بر اساس نرخ روپيهِ هند تثبيت كرده‌اند. روپيه به ۱۰۰ پيسه تقسيم مي‌شود. ارزش بالاترين اسكناس كاغذي معادل هزار روپيه‌است و بي‌ارزش‌ترين سكه رايج در هند ۵۰ پيسه است. در سال ۲۰۱۱ به طور تقريبي ارزش هر ۵۵ روپيه معادل يك دلار آمريكا بوده است.

نرخ ارز
در گذشته طبق نرخ ارز ثابت ارزش روپيه وابسته به پوند استرلينگ انگليس بود و پس از استقلال، بيش از ۳۰٪ از تجارت خارجي هند با پوند انگليس بود. در سال ۱۹۷۵، نرخ ارز در هند متغير شد اما ارزش روپيه در برابر سبد ارزي تثبيت شد و تحت كنترل شديد بانك مركزي هند قرار گرفت. در سال‌هاي اخير ارزش روپيه در مقايسه با اكثر واحدهاي پولي كاهش داشته‌است.

از زمان ليبراليزاسيون اقتصاد هند، روپيه در تجارت و حساب‌جاري كاملاً گردش‌پذيري است. اين شرايط اين امكان را براي تجار و كارگران هندي فراهم كرده‌است كه درآمدهاي خود را در خارج در بازار ارزي به روپيه تبديل كنند و تمامي محدوديت‌ها در ارز خارجي براي مبادلات تجاري موجود، سفر، تحصيل، مخارج درماني و غيره از بين رفت. هند متعهد به اين است كه به تدريج به سمت گردش‌پذيري كامل حركت كند، اگرچه محدوديت‌هايي در مورد حساب‌هاي سرمايه‌اي براي تشويق به جريان دوطرفه سرمايه و سرمايه‌گذاري وجود دارد.

تجارت خارجي و سرمايه گذاري
هند با اقتصادي بزرگ و نيروي انساني انبوه، يكي از بهترين و مطلوبترين مقصدها براي سرمايه گذاري مستقيم خارجي (FDI) محسوب مي‌شود. هند در فناوري اطلاعات و ديگر حوزه‌ها از قبيل قطعات خودكار، محصولات شيميايي، پوشاك، داروسازي و جواهرات توان بالايي دارد.

هند هميشه يكي از منابع و استعدادها براي سرمايه‌گذاران جهاني بوده‌است، پيش‌از اين سياستهاي خشك مربوط به‌سرمايه‌گذاري مستقيم اين كشور، مانع بزرگي در اين زمينه محسوب مي‌شد. اما در مارس ۲۰۰۵، دولت با اصلاح و تعديل قوانين مربوطه، سرمايه‌گذاري مستقيم خارجي تا حد ۱۰۰٪ را در تجارت و اقتصاد مجاز اعلام كرد. در نتيجه يك سري اصلاحات اقتصادي مثبت و خوش‌بينانه كه به منظور حذف نظارت دولت از اقتصاد و سرمايه‌گذاري خارجي صورت گرفته، هند را به يكي از كشورهاي پيشرو در منطقه آسيا-اقيانوسيه تبديل كرده‌است كه با سرعت بالا در حال رشد و پيشروي است.

انرژي
در حال حاضر گراني قيمت نفت با توجه به ذخاير اندك نفتي و نياز روزافزون كشور در حال توسعه هند به‌انرژي، مهم‌ترين تهديد عليه اقتصاد اين كشور به‌حساب مي‌آيد. هنديها براي رفع اين مشكل به دنبال توليد برق هسته‌اي با كمك ايالات متحده هستند.

هند اگرچه در سال ۱۹۷۴ اولين بمب اتمي خود را آزمايش كرد و در سالهاي اخير توان هسته‌اي خود را تا حد قابل ملاحظه‌اي افزايش داده اما هنوز به تكنولوژي ساخت نيروگاه اتمي دست نيافته‌است.

ايجاد خط لوله و خريد گاز از كشورهاي خاورميانه مانند ايران و قطر از ديگر برنامه‌هاي اين كشور است. هندي‌ها همچنين سابقه‌اي طولاني و موفقيت‌آميز در استفاده از انرژي‌هاي نو مانند بيوگاز (توليد گاز از زباله) دارند.

كشاورزي
هندوستان از توليد كنندگان بزرگ كشاورزي در سطح جهان است. كشاورزي و بخش‌هاي وابسته به آن مانند جنگل‌داري، بهره‌برداري از جنگل و ماهي‌گيري تشكيل دهندهٔ بيش از ۶/۱۸٪ از توليدات خالص داخلي هند در سال ۲۰۰۵ بودند و بيش از ۶۰٪ از نيروي كار كشور در اين بخش مشغول بودند.

با وجود كاهش مداوم سهم اين بخش در توليدات خالص داخلي هند، كشاورزي كماكان بزرگ‌ترين بخش اقتصادي هند است و نقشي بسيار مهم در توسعهِ اجتماعي-اقتصادي اين كشور دارد. بازده كشاورزي هند در واحد سطح از سال ۱۹۵۰ افزايش داشته‌است كه دليل آن تاكيد ويژه بر كشاورزي در برنامه‌هاي پنج‌سالهٔ هند و پيشرفت پي در پي در آبياري، فناوري، استفاده از راهكارهاي كشاورزي مدرن و تامين اعتبار و يارانه‌هاي كشاورزي از زمان انقلاب سبز در هند بوده‌است. با اين وجود، طبق مقايسه‌هاي بين‌المللي ميانگين بازده كشاورزي در هند بين ۳۰ تا ۵۰ درصد بالاترين بازده‌ها در سطح جهان است.

هند پس از چين دومين كشور دنيا از نظر ارزش توليدات كشاورزي است. ارزش محصولات كشاورزي اين كشور در سال ۲۰۰۵ بيش از ۱۵۰ميليارد دلار برآورد شده‌است.

هند با توليد ۹۷۹٬۰۰۰ تن چاي دومين توليدكننده چاي دنيا و چهارمين صادركننده اين محصول پس از كنيا، سريلانكا و چين است. محصول اصلي كشاورزان هندي مانند ديگر كشورهاي شرق آسيا برنج است واين كشور پس از چين دومين توليدكننده برنج دنياست. فائو در سال ۲۰۰۴ ميزان توليد برنج هند را ۱۲۴ميليون تن برآورد كرده بود. هند همچنين رتبه اول دنيا در توليد موز، ارزن، كنف و بادام زميني و رتبه دوم در توليد ذرت، نيشكر و شاهدانه را داراست.

وجود صدها ميليون راس گاو در هند اين كشور را اولين مسكن اين حيوان در دنيا ساخته‌است. اگرچه دين هندو خوردن گوشت گاو را ممنوع كرده و اكثر مسلمانان و ديگر اديان در اين كشور هم از خوردن بيش ازحد گوشت آن خودداري مي‌كنند، اما از شير آن‌ها استفاده زيادي مي‌شود.

تعطيلات رسمي

در هند به‌طور سراسري تنها سه روز تعطيلي رسمي وجود دارد. اما بجز اين سه روز هر يك از ايالت‌ها تعطيلات رسمي جداگانه خود را دارند.

با توجه به تنوع زياد فرهنگي، مذهبي و ديني، ايام مهم اديان و مذاهب مختلف در اين كشور تعطيلات سراسري محسوب مي‌شوند. چهار رويداد اسلامي عيد قربان، عاشورا، ميلاد پيامبر اسلام و عيد فطر جزو تعطيلات سراسري هند هستند.

رسانه‌ها

تاريخ آغاز انتشار مطبوعات در هند به ۱۷۸۵ (۲۲۰ سال پيش) برمي‌گردد. روزنامهٔ حبل‌المتين كه از قديمي‌ترين مطبوعات فارسي زبان است توسط «مؤيدالاسلام» در كلكته نيز منتشر مي‌شده‌است. هند بزرگترين كشور در زمينه چاپ مطبوعات است. آمار رسمي ارائه شده تا پايان ماه مارس ۲۰۰۶، حاكي از تعداد ۶۲٫۴۸۳ روزنامه و نشريه در حال انتشار در سراسر هند مي‌باشد كه ۱۲۳ زبان را شامل مي‌شود. روزنامه تايمز آو اينديا با شمارگان بيش از ۳.۱۴ ميليون، پرتيراژترين روزنامه انگليسي زبان جهان است.

همچنين بيش از ۱۴۰ كانال تلويزيوني ماهواره‌اي از داخل هند برنامه پخش مي‌كنند كه ۱۹ كانال دولتي و بقيه خصوصي هستند.

صنعت فيلم‌سازي هند بزرگترين صنعت سينماي دنياست. هر سال در هند بيش از ۹۰۰ فيلم ساخته مي‌شود كه اين تعداد بسيار بيشتر از رقم توليدات سينمايي آمريكاست. محصولات باليوود يا مركز ساخت فيلم‌هاي تجاري هند در اين كشور و بسياري از كشورهاي ديگر به ويژه كشورهاي منطقه محبوبيت فراواني دارد.

بر اساس قوانين هند، خارجيان مي‌توانند تا ۲۶ درصد در زمينه رسانه‌هاي خبري در هند سرمايه‌گذاري كنند.

تقسيمات كشوري
كشور هندوستان شامل ۲۸ ايالت و ۷ ناحيه هم‌پيوسته‌است.

ايالت‌ها

آندرا پرادش
آندِرا پرادِش (به زبان تلگو: ఆంధ్ర ప్రదేశ్، به زبان اردو: آندھرا پرديش) يكي از ايالات كشور هند است.

آشنايي با كشور
آندرا پرادش

ايالت آندرا پرادش به مركزيت حيدرآباد از ايالات جنوبي هند محسوب مي‌شود و در همسايگي ايالت‌هاي تاميل نادو در جنوب، كارناتاكا در غرب و ماهاراشترا، ماديا پرادش و اوريسا در شمال بوده و خليج بنگال در شرق آن واقع شده است .

وسعت ايالت آندراپرادش ۲۷۵۰۶۸ كيلومتر مربع بوده و از اين حيث پنجمين ايالت هند محسوب مي‌شود .

جمعيت تقريبي اين ايالت نيز ۷۹ ميليون نفر است كه بر اساس آمار رسمي ۱۳ درصد و بر اساس آمار غير رسمي ۱۸ تا ۲۰ درصد آن مسلمان مي‌باشند كه از اين تعداد حدوداً ۴۰۰ هزار نفر شيعه هستند. جمعيت حيدرآباد نيز بالغ بر ۷ ميليون نفر است كه حدود ۴۵ درصد آن مسلمان و ۳۰۰ هزار نفر آن شيعه مي‌باشند .

همچنين ايالت آندراپرادش از سه بخش تلنگانا، رايالاسيما و آندراي ساحلي تشكيل شده كه شهر حيدرآباد در بخش تلنگانا قرار گرفته است.

آروناچال پرادش
آروناچال پرادش (به زبان هندي: अरुणाचल प्रदेश) يكي از ايالات كشور هند است. مركز آن شهر ايتانَگَر است.

اين ايالت در خاوري‌ترين بخش هندوستان واقع شده و معني نام آروناچال پرادش هم “سرزمين برآمدن خورشيد” (مقايسه كنيد با معني نام خراسان) است. پرادش به معني استان يا ايالت است.
چين بر اين ايالت ادعاي حاكميت دارد و ان را جزو تبت مي داند.خط مرزي فعلي بين چين و هند همان خط پيشنهادي مك ماهان مي باشد. اختلافات مرزي چين و هند كه به درگيري نظامي هر چند كوچك در ۱۹۶۲ در اين منطقه انجاميد در اصل حاصل اختلافات شديد تر مرزي اين در در اقصاي چين بود البته سياست به پيش هند نيز شديدا بر آن دامن زد.

آسام
آسام (به زبان آسامي: অসম) (تلفظ: اُكسُم) يكي از ايالات كشور هند، واقع در منتهاي شمال شرقي آن كشور، ميان برمه و بنگلادش و در دامنه‌هاي هيمالياي شرقي است. مركز اسام شهر ديسپور و بزرگ‌ترين شهر آن گوواهاتي است. بيشتر مردم اين ايالت به زبان آسامي سخن مي‌گويند.

جغرافيا
وسعت آن در حدود ۷۸٬۴۳۸ كيلومترمربع، و جمعيت آن حدود ۲۶٬۶۵۵٬۰۰۰ نفر است ۱۱. اين ايالت از شمال با كشور بوتان و آرونچال پرادش، از شرق با آرونچال پرادش و ناگالند و مانيپور، از جنوب با ميزورام و مگه‌لايا و از غرب با بنگال غربي، تري‌پورا و بنگلادش هم مرز است.

دين
آسام سنت ژرفي از بوداگرايي دارد. نام اين ايالت از پادشاهي آهوم گرفته شده‌است. آثار مكتوب به زبان آسامي بيشتر سرودها و نوشته‌هاي ديني است، بورانجيهاي آهومها نيز از سده ۱۸ (قرن ۱۲ قمري) به اين زبان نوشته مي‌شد.

بيهار
بيهار يا بِهار (به هندي: बिहार، به اردو: بہار) يكي از ايالات كشور هند است. مركز آن شهر پاتنا است. بيهار در جلگهٔ پهناور ايندوس و گَنگ واقع شده‌است. ايالت بيهار از مغرب به اوتارپِرادِش، از شمال به نپال، از مشرق به بنگال و بنگلادش، و از جنوب به اُريسه محدود است.

وسعت آن ۸۷۷، ۱۷۳ كيلومتر مربع است. جمعيت آن در سال ۲۰۱۱ ميلادي ۱۰۳٬۸۰۴٬۶۳۷ تن بوده، كه ۱۴٪ آنان مسلمان بوده‌اند.

گويش بيشتر مردم هند و مذهب آن بهج‌پوري و ميتهيلي و ماگهي است كه آنها را گويش‌هاي بيهاري مي‌نامند و به بنگالي شبيه‌ترند تا به هندي؛ اما هندي، زبان رسمي اداري و آموزشي است.

آشنايي با كشور
بيهار

نام بيهار از واژهٔ سانكريت ويهارا (विहार) آمده و به معني «اقامتگاه» است.

چتيسگر
چَتيسگَر (به زبان چتيسگري و هندي: छत्तीसगढ़) يكي از ايالات كشور هند است. مركز آن شهر رايپور است.

اين ايالت در روز اول نوامبر سال ۲۰۰۰ از ايالت ماديا پرادش جداشد.

نام چتيسگر در هندي به معني سي‌وشش دژ است (چَتيس: ۳۶ + گَر: دژ). بيشتر مردم چتيسگر به زبان چتيسگري كه از زبان‌هاي هندوآريايي است گويش مي‌كنند. مردم باستار در جنوب ايالت به زباني دراويدي صحبت مي‌كنند.

گوا
گوا (كونكاني: गोंय مراتي:गोवा پرتغالي: Goa) نام شهري بندري و ايالتي در حاشيه جنوب غربي هندوستان است. گوا شامل بندر گوا و شهر گواي كهنه يا شهر قديمي گوا در فاصله حدودا ۴۰ كيلومتري آن مي‌باشد.

آشنايي با كشور
طبيعت گوا با تپه‌هاي به شدت سبز در كنار رودهاي فراخ با كشتزارهاي برنج، نخل‌هاي فراوان و ساير درختان گرمسيري جلوه بسيار زيبايي دارد. وسيع‌ترين سواحل و مراكز تفريحي ساحلي هند در گوا قرار دارد و اين شهر سالانه از صدها هزار گردشگر داخلي و خارجي پذيرايي مي‌كند. سواحل گوا، بي‌پايان بوده و آفتابي درخشان و فوق‌العاده زيبا دارند. ۴۵۱ سال حكومت پرتغال بر اين منطقه، باعث شده كه تمام شهرها و حتي روستاهاي گوا فرهنگي خاص داشته باشند.

حكومت
حكومت هند جمهوري فدرال است كه هر كدام از ۲۵ ايالت آن مجلس مقننه خود را دارد. پارلمان فدرال داراي دو مجلس است. يكي شوراي ايالات ( راجياسابها ) با ۲۵۰ عضو كه ۱۲ نفر منتصب رئيس جمهور و ۲۳۸ نفر منتخب محالس ايالات هستند. يك سوم اين شورا هر دو سال بازنشسته مي‏شوند. مجلس ديگر پارلمان مجلس خلق است كه ۵۴۲ عضو آن براي دوره‏اي پنج ساله با رأي تمامي افراد بالغ انتخاب مي‏گردند و ۲ عضو كه انتصاب مي‏شوند. رئيس جمهور را -‏ كه دوره رياستش پنج سال است -‏ هيئت انتخاباتي متشكل از پارلمان فدرال و مجالس ايالات برمي‏گزيند. رئيس جمهور، نخست‏وزير -‏ كه از پشتيباني اكثريت مجلس برخوردار است -‏ و شوراي وزيراني
برچسب: ، آب هواي هند، آشنايي با شهر هاي هند، آشنايي با كشور هند، تور هند، موقعيت اقتصادي هند،
ادامه مطلب

امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۲۵ مرداد ۱۳۹۶ساعت: ۰۷:۳۴:۲۰ توسط:faezeh موضوع: